救了人的许嘉眉没有被村民遗忘，获救的女人将她视为恩人，感激而敬畏有加地请她留下吃一顿午饭。获救是幸事，可许嘉眉一巴掌推倒一座房屋，这么大的力气过于吓人，女人心底有害怕。
做好事应该得到报酬，许嘉眉答应留下吃饭。
在女人准备午饭时，许嘉眉看到一个脸色蜡黄的孩子，疑似患上蛔虫病。
她给他探了脉。
医术不是许嘉眉的长处，然而修士有神识，把脉得不出的结论用神识一扫就知道，孩子的身体里的确存在着寄生的蛔虫。
怎么治？
记忆中许嘉眉看过治疗蛔虫病的药方，思忖少顷，将药方中本地难寻的药材换成本地常见药材。
此地正逢植物肆意生长的春夏，山林中、村子内外的花草树木很多，她从荒野走来，留意一下植物的种类和分布费不了多少心力。至于修改的药方未经试验就给患病的孩子使用，许嘉眉是炼丹师，修改丹方不在话下，修改药方有何难度？
另外，有一件事必须解释：这个小世界的语言与九大洲通用语的差异有如日语与汉语，梦蛇对许嘉眉使用了秘术，她才能在两个时辰内通晓小世界的语言和文字。
许嘉眉把药方告诉患病孩子的父母，告诫孩子和他父母病从口入，不能把乱七八糟的东西往嘴里塞，不能饮用没煮开的水等。
“您还会看病？”村民惊奇。
“会一点，仅止于治疗无关紧要的小病和小痛。”许嘉眉如实回答。
“您能不能看一下我的手？我这手摔断过，虽然请郎中接了骨，下雨天却老是痛。”有大胆的村民试探许嘉眉的态度，“您治好我这手，我会给您看病开药的钱。”
看病是举手之劳，许嘉眉捏了捏村民曾经摔伤的手，说出疼痛的原因：“你这手的损伤没有治好，遇到阴雨天，血管收缩，血液流动不畅，才会发生酸痛。”
村民听不懂，问得直接：“能治好吗？”
许嘉眉忆起书中看过的按摩疗法，一边给村民按一边教，“以后还痛就按摩，不痛不必按。”
村民半信半疑，活动几下受过按摩的手臂，感觉比没按摩前舒服，多信了两分，回家里取看病的酬金了。小世界的货币与东极洲一样，都是灵币，许嘉眉得到两枚灵币，灵币正面刻着一座宫殿，反面是“九极大神”四字。
她拿着灵币问梦蛇：“这个世界有神灵？亦或九极大神是一位神道修行者？”
梦蛇：“不必我说，你会知道的。”
许嘉眉不强求梦蛇回答自己，把灵币放进口袋里，给下一个病人把脉。
此人年纪大了，不幸患上白内障，她开了一张专治此病的药方，说：“药方要用到灵草，若是舍不得买灵草，那座山的山顶长有几株灵草。要注意的是，灵草周围藏着一条毒蛇，采摘灵草时别被毒蛇咬伤了。”
她指向村子附近的山，告知村民灵草长在哪里、如何采摘、如何保存，又说如何对付守着灵草的毒蛇、被毒蛇咬伤怎么办。灵草之珍贵更甚于人参灵芝，能卖出一个高价，村民当即去找善于捕蛇的人上山采摘灵草。
及女人将饭菜做好，被许嘉眉把过脉的人有二三十个。
更多的人排队等候许嘉眉把脉，有病的想把病治好，酬金给多一点无所谓，没病的知道自己身体健康也能安心过日子，把脉一次只要一个鸡蛋作为酬金的医者可不多。
人多了，少不得发生摩擦。
以许嘉眉所见，有矛盾的双方通常会协商解决，不能解决则请旁人评理，争吵是有的，动手的极少。
这让她不禁好奇人们为何这么好脾气，这个小世界为何能得到梦蛇的推崇。
有些事情梦蛇没有告诉许嘉眉，得许嘉眉自己解密，例如村民的家庭。
允她借宿一夜的人家由一对夫妻和一男一女两个孩子组成，没有老人，一家四口长得不相似。住在他们隔壁的邻居听说是男主人的兄弟，可男主人和邻居长得不像有血缘的，像结义兄弟多于像亲兄弟。
遭遇火灾的人家有一对夫妻和一个孩子，没有老人，孩子的长相同样不像父母……
如果许嘉眉能使用道术，鉴定血缘易如反掌。
现在她没法用道术，一边看病一边跟抱着孩子的病人交谈：“你这孩子长得真可爱呢。”
病人高兴：“我运气好，一眼就相中了这个好看的孩子，和我一起去神庙求子的人都没有我这么好的运气。”
说着把怀中的两岁孩子给许嘉眉看。
孩子皮肤白，眼睛乌黑明亮，天然卷曲的头发和病人夫妻截然不同。许嘉眉戳了戳孩子的脸蛋，给孩子的母亲写了一张治疗经期疼痛的药方。
说起来，修行有一个好处，不想来癸水可以不来。许嘉眉八岁接触修行，至今二十七个春秋过去，不曾来过癸水。
药方递给孩子的母亲，许嘉眉放下笔，望向等候看病的人们，道：“我要吃饭了，你们估计也觉得饿了，吃过饭再来找我把脉吧。”
她进屋里坐下，心里询问梦蛇：“刚才被我碰了脸的孩子是她父母亲生的吗？我觉得孩子不是亲生的，可孩子的母亲生育过，亲生的孩子被神庙换走了？”
梦蛇：“我不会告诉你答案，你自己找答案去。”
许嘉眉问：“何以神庙要分开孩子和父母？”
许嘉眉想不到神庙这样做的目的，转而问别的问题：“九极大神是这个小世界之主？祂允许我来这个小世界？我若被祂发现会有何遭遇？祂与九大洲有联系吗？你要求我不能暴|露修士身份，是防止我被九极大神发现？”
“九极大神不知道你来。”梦蛇解释，“假使祂知道你来，我会将你送回珠州城。”
“还有，九极大神的传说始于三百年前，这个小世界的修士知九极大神而不知九大洲，几乎全部修士都是九极大神的信徒。
“据我所知，这个小世界没有人去过九大洲，九大洲偶尔有人闯进这里。九极大神将闯入者称作域外天魔，一经发现，必诛之，不留活口。
“但小世界很大，九极大神的光辉并不能照耀每一寸土地。”
许嘉眉听懂了梦蛇的意思：“原来九极大神不是全知全能的神，祂也许比起第六妖兽山的日神、月神弱。”
梦蛇含糊道：“未必。”
已知小世界有危险的许嘉眉开始考虑后路：“你如何在九极大神发现我后保证我安全？以你的实力，无法窥探九极大神的梦。”
梦蛇回答：“九极大神住在神殿，神殿里有修士，也有侍奉九极大神的仆人。”盯着神殿里的修士和仆人就知道九极大神有何动向了，九极大神极少出手对付“域外天魔”。
许嘉眉不习惯将自身安全寄托于别人的保证，她更信任自己的能力，“你盯你的，我不能依赖你。珊瑚的修行手札写有如何构建一扇天门的记录，我会尽快学会天门的构建，不然我很难安心游历凡间。”
理亏的梦蛇感到心虚：“眉眉，如果你急着回到珠州城，我送你回去。”
“不急，你且跟我说说，九极大神是如何管辖这个小世界的。”许嘉眉道，“祂常年镇守神殿？还是时不时下凡玩耍？”
“九极大神极少在世人面前现身，治理着小世界的人是神殿祭司。”梦蛇说出自己在梦境中得到的情报，“一百年前至今年，九极大神每隔十多二十年离开神殿一次。”
可以动筷子吃饭了。
许嘉眉向请自己吃午饭的女人笑了笑，端起饭碗问梦蛇，“九极大神有塑像吗？”
梦蛇捏了三个假人给她看，道：“这三个都是祂，祂千变万化，没有塑像。”
假人皆为男性，一个是戴着红帽子的十岁童子，一个是俊美的青年，一个是手持折扇的四十来岁儒雅文士。
许嘉眉打量三个假人的衣着，若有所思：“九极大神可能是东极洲人士，可能认识我的师尊羽生真君。”还有可能是她师尊的裙下之臣。
“怎么看出来的？”梦蛇好奇。
“看鞋子。”许嘉眉指着童子的鞋，“这鞋是东极洲三十前流行的款式，我在丰华城买鞋子，店铺掌柜拿出这种款式的鞋说是新做的，被阿睿识破了。”
她再指向青年的衣服，道：“这衣服看似小世界的特色服饰，袖口刺绣的花纹却是我师尊喜欢用的，我问过师尊，她说花纹是她设计的，别人画不出这种花纹。”
梦蛇沉默了。
待许嘉眉吃过午饭，梦蛇说：“也许九极大神是你的师尊？”
许嘉眉不信梦蛇的猜测，擦了擦嘴，出去给病人把脉。梦蛇问她：“你看病赚的灵币够用了吧？”
许嘉眉一心二用，在把脉的同时和梦蛇聊天，“够用了不能把脉？来凡间是你的要求，你没有不准我给别人把脉看病。”
梦蛇：“那就是你喜欢行医？”
许嘉眉：“不能是我乐于做好事？帮助别人能得到别人的感激，这是一种自我满足。”
梦蛇：“眉眉，你不是喜欢做好事的人。”
许嘉眉微微垂下眼帘，大巫苍老的面容浮现在脑海里。
她说：“我想知道为他人付出是一种怎样的感觉。”想知道大巫为何心甘情愿地用自身性命成全族人的自由。
……
……
许嘉眉在村子里待了五六天，通过和人们的交流，对小世界有了一定的了解。
神殿是小世界的统治者。
神殿只有一座，其余供奉九极大神的建筑物统一称为神庙，神庙受到神殿管辖，听令于神殿。神殿的祭司为九极大神治理世间，如俗世的丞相、将军等大官，祭司之下有巫祝，巫祝类似县令，管辖的一般是某个地方。
小世界的原住居民们极信任神殿，将孕妇送去所在地区的神庙待产，生下的孩子由神庙统一照顾。孩子的母亲生完孩子后可以在神庙休养一个或两个月，孩子不能带回家，想要孩子得请求神庙赐予，可神庙赐予的孩子往往不是母亲亲生的。
而且，从神庙求来的孩子依然属于神庙，孩子的吃穿用度由神庙给予，到了合适的年龄必须接受神庙的教育。养育孩子的家庭可以打骂不听话的孩子，不可以虐待孩子；可以要求孩子尊重长辈，不可以要求孩子事事听从长辈安排……
简而言之，神庙割断了父母与孩子的血缘，与其说父母养孩子，不如说父母是神庙安排给孩子的保姆。孩子的将来自有神庙安排，父母无法插手，父母的养老自有神庙操心，无需孩子孝顺。
以血缘维系的宗族不存在于这个世界，这个世界也没有孝道的生存土壤。
在这个世界，人们只知神庙，不知其母，不知其父。一个人是当种田的农民还是当侍奉神灵的祭司，全看这个人是否有资质、是否够努力。
这里的婚姻也不讲究“父母之命，媒妁之言”，喜欢单身可以单身，想成亲就成亲。神庙只有一个要求：想生孩子的男女必须验血缘，血缘近的男女不可以生孩子。
当许嘉眉离开村子，梦蛇问她：“你觉得这个小世界怎样？”
许嘉眉：“有趣。”
梦蛇：“我也这样想。不过我在梦境中问了别人，别人认为这个小世界非常可怕，因为这里没有伦常。”
许嘉眉不予评价，“在不制造伤害的前提下，人可以做任何事情。”
梦蛇：“眉眉愿意生在这个小世界吗？”
许嘉眉道：“我无法选择我的出生。”
梦蛇嗤了一声。
牛车将许嘉眉送到城门口，许嘉眉下车，谢过车夫，衣袖下的手指掐算了下，告诉梦蛇：“这个小世界比白山界小九分之一，九极大神八成是一位元婴真君。”
梦蛇问：“你怎么算的？”
许嘉眉：“说了你可能听不懂，你坚持听吗？”