首先呢，感谢您在百忙之中来听小宝说书，真是太给面子。
书接上文，咱们这一回呢，不说别的，就单说老唐在狮驼岭的几场哭戏，毕竟一个会哭的和尚才是好鱼饵。哭戏第一场，太白金星送信儿，前方有风险，过山要谨慎。老唐说绕路，孙悟空死活不绕。老唐止不住眼中流泪，这是委屈的泪水，害怕的泪水，哭泣第二场，猪八戒说孙悟空被狮子精给吃了，猪八戒要分行李，老沙就问怎么分，老朱就说个人散伙，你回流沙河继续吃人，我回高老庄看看我媳妇儿和隔壁老王。
至于师傅嘛，就把白马卖了，买个受气送终，这个受气就是棺材了。长老气呼呼的闻得此言，叫皇天放声大哭。不过能长生不老的唐僧肉不就浪费了？而且老唐饮一下身体健康，吃麻麻香起死不了呢。老朱打算怎么给老唐送终再说。根据前文的逻辑。老唐是不能飞的，只能走的。老朱和老沙是不可能带着老唐走回去的，要马上给老唐送书，就得弄死老唐。
而且您一定要注意，唐僧的行李有什么可分的？猪八戒真正想分的是唐僧肉吧？等孙悟空从狮子精的嘴里出来，远远地看见唐僧睡在地下打滚痛哭。猪八戒和沙僧解了包袱，将行李打翻了，在那里分呢？沙和尚居然同意了老朱的建议。孙悟空才是取经团队的中流砥柱，唐僧和孙悟空早已经是一条绳上的蚂蚱，孙悟空死了，唐僧肯定活不了。老沙见到孙悟空回来抱怨八戒道，你个棺材做死专遇害人，师兄不曾死，你却说他死了，在这里干这个勾当，把所有的责任都推给了猪八戒。
老沙在狮驼岭这一战非常不坚定，估计第三场在狮驼国，唐僧狮驼全部被捉，老唐伏于行者身边，哭道，徒弟啊，超师。等待你在外面运用神通，去哪里取救降魔？今番你一搜，擒我贫僧，怎么得命？八戒和沙僧听见师父这般苦楚，便也一齐放声痛哭。师徒四人一起被抓，老唐并不关心自己的徒弟，而是首先关心自己的性命，典型的领导先走思维，满脸的无赖嘴脸。您看老唐这个姿势，服务于行者身边，老唐可是没被捆，一点大义凛然高耸的样子都没有。在西游记中，无论人还是神仙妖怪，都在追求长生不死，西游记中最纠结的点就是死，没有一个神仙妖怪不怕死，只要活着做什么都行。那么问题来了，西游记为理想献身的精神丝毫没有，算不算三观不正呢？
估计第四场唐僧师徒四人被一起争，孙悟空盖上盖死猪八戒说这是闷气争，今夜必是死定了。老唐和沙僧嘤嘤的啼哭。这次不和往常的。哭大大的不同，在无限接近死亡的时候，老唐是嘤嘤的哭。当一个人大声哭泣的时候，往往还是充满希望的，希望自己的哭声能被某一个人或者神灵听到，解救自己。但是当真的嘤嘤哭的时候，这就已经不是哭给别人了，而是哭给自己，绝望、惋惜、无助，更主要的呢，是哭累了，再也发不出无助的哀嚎。还有老沙也哭了，沙僧在狮托国这一战，心里没底呀，呼吸地无常，老唐被大鹏鸟关进铁笼子，咱们根本就无法判断老唐在里面哭了几次，怎么哭的，就统一归为一次哭泣了。
可怜呐，一个人被关在漆黑的柜子里，对自己的未来一片迷茫，有时充满希望，期待出现一个盖世英雄，驾着五彩祥云来救自己，有时候又悔恨异常，如果我不取经，安静的当个和尚，待在长安该多好，如果我留在了女儿国，现在孩子都能打。酱，由了一家N口该多幸福啊，哪怕是跟了蝎子精这样的女妖精，也能快活一生。人生太多的无奈容不得假设，也没有回头路。猴子，只要你能来救了我，咱们的过往一笔勾销，不，你当我师傅都行，只要能活，活着就有可能。我已经不能成家，成佛就是唯一出路，我也是一个要成佛的男人。估计第六场，当沙僧打开铁柜，叫声师傅，唐僧再一次看见阳光，心中的一切阴霾都被吹散，无限的委屈得到舒张，放声大哭。
这一场哭，哭掉了大鹏鸟狮陀国的百年基业，哭醒了狮陀城所有冤死的亡魂，哭灭了温叔普贤的熊熊野性，哭出了如来的一统戏方。再说孙悟空在狮陀国听说唐僧被狮子经给夹生吃了，他去找猪八戒核实情况，老朱说，师父没了，昨夜被妖精夹生吃了。行者闻言呼失声，类似泉涌。再去找老沙，老沙。他滴泪道，哥，师父被妖精等不得争，就夹声吃了。大圣听得两个言语相同，心如刀绞，类似水流，即纵身望空跳去，且不救八戒。沙僧回着城东山上，按落云头，放声大哭，叫道，师父啊，恨我欺天困，网罗诗来救我脱禅柯潜心笃誓同三伏，努力修身共炼魔，岂料今朝遭折害，不能保你上婆娑谢邦圣境无缘道，气魄魂消再奈何孙悟空还和唐僧培养出了真感情，一是马上到西天了，前功尽弃，二是日久生情和养宠物是一样的道理。
这一战唐僧哭着最多，沙僧次之，孙悟空第三，老猪反而是最淡定的了。那么，为什么一向坚定的沙和尚在这一战怎么那么不争气呢？狮陀国500年前就被吃没了，为什么狮托国会持续500年如来没有行动呢？这背后。究竟又是什么样的原因呢？大象经和狮子精还有什么秘密呢？关于类似仙界大战的故事，咱们留到脑洞篇的部分再说。