独孤信和杨逍二人不知不觉间已经走到武当山附近,因为在峨眉派立派大典上与武当派掌门人张三丰有一面之缘,就想着去拜会一下他,二人一边打听,一边上得武当山来。
二人虽然是去武当山,可小杨逍心里却仍对隆中诸葛草庐念念不忘,拉着独孤信,非要给他再背一篇诸葛丞相的前出师表才肯罢休,独孤信拗不过,就让他随便。
小杨逍心想反正现在不用着急回家去,能多历练就多历练,心里别提有多高兴了,就扯着自己的破锣嗓子嗓子摇头晃脑、大喊大叫地背出了那篇文章:
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
独孤信听小杨逍扯着嗓子把《前出师表》背完,心里是又好气又好笑,这孩子虽然聪明好学,可是这故意表现,刻意卖弄可是要不得啊,这以后如果有机会和人比试,还不把他的对手给气死。
小杨逍心想,他背了这么长的一篇文章,大哥哥竟然不夸他两句,这太不给他面子了,就问独孤信道:“大哥哥,我是背错哪个字了吗?”独孤信答:“没有!”杨逍接着问道:“那我是背的不清楚吗?。”独孤信似先前答道:“没有!”
小杨逍百思不得其解,自己一字不差地背出来一篇长长的文章,这独孤信不仅不夸他一两句,还表情颇为凝重,这不应该啊,是不是自己哪里出了问题。
小杨逍急得抓耳挠腮,他也不藏着掖着,就对独孤信道:“大哥哥,如果你觉得我哪里做得不好,或者说我哪些做法不合适,你直接跟我提出来,我一定改,这次跟你出来闯荡江湖,是我第一次离开家里,我很想跟你学本事。不只是武功,为人处世、诗词歌赋等等,我都想学。”
看到小杨逍如此真诚,独孤信也没真想吊着他,就把自己的想法和盘托出:“古人云‘满招损,谦受益’此言非虚,为人做事不必太过斤斤计较,愿意吃亏的人,终究吃不了亏,吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了大贵。你现在遇到每一件事,无论大事小事,都要与人争个短长。如果你赢了,他们不一定心服口服,可能会找机会找补回来;如果你输了,他们可能会趁着这个机会赶尽杀绝,对你是很不利的。”
小杨逍道:“我知道大哥哥关心我,我这么着急地表现自己,是因为我对自己并不自信,我年纪还小,还有许多要学的、要看的、要经历的,如果现在你就让我回到家里,以后的多少年里,我就得天天都在汉江边上帮着爹娘打鱼,不会见到武林中如此多的前辈高人,更不会与你去寻访名人古迹,那多年之后,你我再重逢,我就成了井底之蛙了。”
独孤信道:“你的聪明伶俐我甚是喜欢,可是这锋芒毕露,与人争执的习惯必须得改,做人做事必须谦和,才能在江湖上吃得开,才会广结善缘。”
小杨逍诚恳地对独孤信表态道:“大哥哥说的这些话是为了我好,我心里清楚,我以后一定会注意这些的,只要你答应带我去江湖上历练,我什么都听你的,我自己也是非常想长点见识,不想错过这难得的学习机会。”
两人正说话间,从对面山坳里走过来一个小道童,问他们是哪里来的客人,要到哪里去?独孤信表明来意,说自己对张真人仰慕已久,且二人在峨眉派立派大典上有过一面之缘,今番路过,想↑武当山拜访张真人,小道童遂引着独孤信和杨逍二人上得山来。
二人边走边向小道童打听武当派的事情,小道童也非常热心,给他们介绍了武当派掌门人张三丰的生平事迹。
张三丰,本名通,字君宝,汉族,辽宁人。元季儒者、武当山道士。善书画,工诗词,中统元年,曾举茂才异等,任中山博陵令,是张天师后裔。
小道童看独孤信和杨逍骨骼健壮,觉得他们是学武之人,就重点介绍了武当武学。张三丰的武功源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。
武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。犯则立仆。
不大会功夫,他们已经进了山门,到得解剑石前,独孤信和杨逍二人放下随身武器,当小道童看到打狗棒时,大吃一惊,赶紧跑进内堂,向张真人汇报。