易家家庙，坐落在拆迁前的易店村的旧址，就在现在小区西北角，相隔几公里的距离，却仿若隔开了岁月的洪流，一头连接着当下的繁华，一头牵系着往昔的旧忆。
它稳稳地矗立在一片靠着山坡的平地上，占地约莫2亩有余，四周是拔地而起的现代化小区，高楼林立，车水马龙。
可这座家庙却似一位遗世独立的长者，守望着这片土地，承载着易家近二十代人的悠悠过往。
据族谱记载，自从明初第一代祖先自晋省大槐树下迁徙自此地，历经六百多年风风雨雨，易家人在这扎根生活，形成了数量庞大的易家村人。
在易安六七岁时这里还是田间阡陌交错，农舍错落有致，鸡鸣犬吠之声此起彼伏。
易家的先辈们在这片土地上辛勤耕耘，春种秋收，繁衍生息，一砖一瓦、一草一木都烙印着易家的印记，每一寸土地都诉说着易家人的故事。
从咿呀学语的孩童，到步履蹒跚的老者，易店村见证了易家一代又一代人的成长与变迁，那些在院子里追逐嬉戏的时光，在田间劳作的身影，都成为了易家人心底最温暖、最珍贵的回忆。
十几年前，一场大规模的拆迁改造浪潮席卷。
易安如今居住的小区以及周边的几个小区。
这片热闹繁华、充满生机的区域，便是在那时由镇上十几个村子拆迁后重新组合建成的。
易安一家无疑是幸运的，拆迁时因原本宅基地面积较大，他们在不同小区分到了3套面积各异的住房，还有2套几百平的门面。
其中一套，便是易安爸妈如今开超市的地方，另一套则租给了一家快餐店，位于另外一个小区门口旁边。
政府拆迁采取打散安置的方式，这使得原本分散在各个村子的村民汇聚到了同一个小区。
大家虽说来自不同的村落，但或多或少都沾亲带故，不是七大姑就是八大姨。
即便岁月流转，血缘关系渐渐疏远，可那骨子里的亲情纽带却如坚韧的丝线，打断骨头连着筋。
平日里，邻里间相互照应，哪家有个急事难事，大家都会伸出援手。
柳青青家也分得了好几套房子。
回溯到小时候，柳青青就像个小尾巴一样，特别喜欢黏着在姥姥家常住的易安一起玩耍。
后来拆迁，柳青青满心不舍与易安分开，缠着爸妈，幸运的是两家分到了门对门的小区，依旧能时常相伴。
易安妈妈柳蓝和柳青青爸爸柳西洲同属一个村子的同族同辈，虽说血缘关系已较为疏远，但两家都是和善之人，加上两个孩子情谊深厚，多年来相处得极为和谐，邻里之间十几年的感情，也不下于近亲。
在泉城这片土地上，家庙祭祖是一项极为重要且隆重的传统习俗，对于易店村的村民们来说，更是如此。
每年在家庙祭祖的时候，是一年中最为热闹、人也最齐的时候。
当春节的脚步临近，附近十几个小区的原易店村村民，无论男女老少，都会纷纷赶来，齐聚于此。
家庙前的空地上，通常几个年轻力壮的小伙子摆放祭祀用的贡品。
庄严肃重的几个妇女同亲，则精心布置祭祀用的香案，她们将点燃的香烛小心翼翼地插在香炉里，袅袅青烟升腾而起，弥漫在空中，仿佛是连接着人间与祖先的纽带。
随着一阵激昂的锣鼓声响起，祭祖仪式就会在辈分最大、年岁最长的长辈带领下，众人井然有序地排列着。
在他的带领下，从家庙里排到家庙外，众人向家庙的方向进行庄严的磕头仪式。
无论你在外身价亿万，还是权倾一方，辈分不足，也只能排在后面。
每个人都双膝跪地，额头轻轻触地，动作缓慢而虔诚，心中默默诉说着对祖先的思念与感恩，祈求祖先保佑家族平安顺遂、子孙昌盛。
祭祖时鞭炮齐鸣，噼里啪啦的声响震耳欲聋，响彻整个家庙上空。
鞭炮的硝烟弥漫在空气中，与香烛的青烟交织在一起，将当下的热闹与往昔的回忆紧紧相连。
孩子们兴奋地在人群中穿梭，眼睛里闪烁着好奇与喜悦的光芒，他们或许还不能完全理解祭祖的深刻意义，但这热闹的氛围却让他们感受到了浓浓的年味与家族的凝聚力。
除了磕头祭祖，还有一项重要的仪式，那便是请各家各户的老祖宗们回家过年。
几位长辈手持写有祖先名字的牌位，神情庄重地将牌位请出，小心翼翼地捧着，仿佛捧着家族最珍贵的宝藏。
随后，众人跟随着长辈的步伐，缓缓向家中走去，一路上，大家都保持着安静与肃穆，生怕惊扰了祖先的安宁。
回到家中，长辈们将牌位供奉在专门的祭祀台上，摆放上丰盛的贡品，再次上香磕头，表达对祖先的敬意与欢迎。
在泉城，或者说整个鲁省，祭祖仪式不仅仅是一种形式，更是一种文化的传承，一种家族情感的凝聚。
它承载着人们对先辈的缅怀与感恩，寄托着对未来的美好祈愿。
通过祭祖，年轻一代能够了解家族的历史与传承，感受先辈们的辛勤付出与智慧，从而更加珍惜当下的生活，传承家族的优良传统。
祭祖仪式结束后，大家并不会立刻散去，而是聚在一起，分享着彼此的生活点滴。
老人们围坐在一起，回忆着过去的岁月，讲述着那些久远的故事与回忆。
年轻人们则互相交流着工作、生活中的趣事与八卦。
孩子们则在一旁嬉笑玩耍，分别一年的伙伴，又一年的相聚为将来的同宗之情增加更多的基奠。