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清明又到一年一度的清明节,许多弟兄姊妹都困惑,能不能参加家族的清明祭祖呢?

要先搞清楚什么是清明节,有哪些习俗,再来决定是否要参加清明祭祖。

清明节是我国农历二十四节气之一,也是国家法定传统节日。唐宋时期,清明节演变为以扫墓祭祖为主的节日,又称踏青节、三月节、祭祖节、扫坟节、思亲节等。孔子说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语·为政》)意思是说,父母在世时,要以礼节侍奉他们;死后,要按照礼仪下葬,按照礼仪祭奠他们。《礼记·祭统》说:“祭者,所以追养继孝也。”意思是说,祭奠有追念养育之恩、继承孝道之意。扫墓是形式,祭祖是目的。因此,清明扫墓祭祖是到墓地祭奠祖先,表达对逝者的孝道和思念之情,属于中华民族礼敬祖先、慎终追远的一种传统美德。人们通过清明扫墓祭祖等方式,联系家族亲情,具有积极的社会伦理价值。

基督教也提倡孝道,《出埃及记》20章12节说“当孝敬父母”,这是摩西十诫之一。早在清朝时期,就出现过天主教和传统祭祖文化的“礼仪之争”,我们要吸取这一历史教训,清明扫墓祭祖归根结底属于礼仪范畴。正如当时的耶稣会传教士利玛窦的观点,中国人敬祖先、立牌位,是为表达孝敬思念的诚意,而不是为求保佑,不是把牌位当作祖先灵魂,所以可以被接受,中国信徒可以保留祭祖祭孔和其他习俗。因此基督徒可以参加清明扫墓祭祖。

各地清明扫墓祭祖中有各种不同的礼仪习俗,对此,国家也进行了一些规范。例如国务院1997年颁布的《殡葬管理条例》就规定“禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品”。北京、河北、黑龙江及湖南等地政府都出台规章禁止生产、销售和使用锡箔、冥钞、纸人、纸马、纸房及其他封建迷信丧葬用品。清明扫墓祭祖时,烧香烛、烧纸钱、放鞭炮等行为,会污染破坏环境,甚至可能引发森林火灾,因此各地政府出台文件,严禁在林区坟前烧香烛、烧纸钱、燃放爆竹,并提倡人们清明节期间文明祭祖,自觉践行鲜花祭扫、网络祭扫、踏青遥祭、植树缅怀等文明祭奠方式,寄托对逝去先人的思念,以此体现对生命的尊重、对历史的传承和对社会的责任。因此,购买和焚烧香烛、纸钱等行为既违反规章制度,又是封建迷信,弟兄姊妹不应参与。

有些人在清明扫墓祭奠时,会磕头跪拜祖先,祈求祖先的灵保佑平安、给予财富、帮助事业进步等。他们认为死去的祖先有灵,但却错误地认为这灵就是神或有神的能力,能保佑庇护后代。这种想法无知且愚昧,假设死去祖先能保佑赐福在世的后代,那各个家庭岂不是都荣华富贵了?神说:“除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。”清明扫墓祭祖是我国的传统习俗,弟兄姊妹可以参加;但把祖先当作神来崇拜,向祖先寻求保佑和好处,是神所不喜悦的,因此我们不能参与这类活动。弟兄姊妹在参加清明扫墓祭祖时,可修坟、填土,在坟墓前摆放鲜花,进行祷告赞美,用这一类的方式祭奠、悼念逝者。

综上所述,我们基督徒可参加清明扫墓祭祖,但要行耶和华你神眼中看为善、看为正的事,要有属灵的分辨能力,不参与封建迷信活动,不购买和焚烧丧葬用品,可用鲜花祭扫、行鞠躬礼等方式,怀念、祭奠先人,表达敬意。同时,我们要尊重他人,避免冲突和争论,传递耶稣的爱,弘扬传统文化,做出美好见证。

问:有一个基督徒,前年在主里安息了。由于他的子女还未相信接受主,所以每逢过节,他的子女们仍然按照民间的传统风俗祭祝大人,即烧纸、上香,在坟前摆上祭品等,说是给大人吃,以示孝敬父母。请问他们如此做,对于一个在主里安息的人有没有影响和不利,望予以明确的解答。致谢!

答:向死去的人烧纸、上香,供祭物,都是民间一些迷信的做法。基督徒离世后,身体虽如常人腐化成土,但灵魂却早已被接回天家,地上的人供上再多的山珍海味,既享受不了一丁点,当然也不可能损害着什么。我们觉得这样做没有必要,完全是浪费。

我们完全不必为已去世的信徒担心,倒是要为活着的后代操心,为他们祷告,爱他们,把他们带到主耶稣的面前来,让他们知道他们已得拯救的亲人在天上仍活着,还有再见面的机会,同时领悟烧纸钱等迷信做法的荒谬。我相信这些做子女对长辈是尊敬的,只是按传统的民俗“孝敬”父母。这可以成为我们传福音的切入点。教会在搞活动时可以请他们来,长辈在世时未能领子女信主,现在不在了,现在可能通过思考人生,比从前更能接受主。

每到清明节,这个话题总是会被很多人提起,今天我就来分享一下我个人的看法。

首先,我的观点是:清明节,基都徒清明节当然可以扫墓。但是要分清楚怎么扫?

清明节虽然说是一个扫墓的节日,但是很多人却把清明节过成了一个祭祀的节日,现在很多人过清明节:纷纷开始到墓地烧纸、烧香、烧冥币、供水果等等。而这种做法,都偏离了扫墓的这个初衷。所以,我觉得清明节最重要的:就是清扫墓地。比如:到墓地清扫一下杂草,扫墓时如果发现墓碑破损及时清扫。而这,才是扫墓真正的实质。要知道,所谓扫墓,就是让你清扫不利于墓地的东西。扫墓并不是让你去增加很多其它东西的,况且这些东西只不过是满足自己的虚荣心而已。而除了扫墓,清明节还有一个重要的目的就是:让我们表达对祖先的尊敬,以表示自己没有数典忘祖,没有忘本。我们在清明节怀念亲人和祖先,思念他们对我们的恩情和关爱,感谢他们的养育之恩,学习他们好的品格和精神,这也是每一位基都徒都应该去做的事情。书中也说道:作儿女的,要在拄里顺从你们的父母,因为这是正当的。要孝敬父母,使你亨通,在世长寿。这是第一条带应许的界命。总而言之一句话:基都徒清明节可以去扫墓;但是不要去参加祭祀。如果身边的人非要去祭祀的话,可以讲道理,但是不要争吵。还有就是要为他们倒告。

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