尉迟宣名声远播，就有人来打听消息想吃大户。林思忠有个同学来打听情况，阿忠哪能随随便便和他说这些，让他自己直接去联系尉迟宣，不做那中间商。
这位也直说了，好长时间不联系，电话号码都没有了。
他的意思是，想通过林思忠找尉迟宣，借些物资。
现在人都知道，借物资和借钱道理一样，这东西凭本事借，哪有还的道理。你那么多物资，我帮你吃点不过分吧？我帮你消化过剩物资你是不是应该感谢我？
人性大体如此。
为什么俗语说“救急不救穷”？
为什么说“把米恩人，斗米仇人”？
其实讲的都是这个道理。
假如真的家里钱多到花不完，也绝对不能借给亲戚朋友。这钱一旦借出去，基本上收回来的不是感恩，而是仇恨。已经有无数事例证明了这一点。
非要觉得做人应该行善积德，那也很容易。不要借，直接给他就完事了。
只要别让他还钱，那么你还会有个好人缘。
另外，借钱出去给钱出去也不要有什么市恩的心态，别想着让人感激你，这种心态就落了下乘，往往还会钱花出去了，还被人嫉恨。
《金刚经》里面说应该“不住相布施”，其实就是在说这个道理。你想做好事做善事，那你爱做就做，但别想着有什么回报。
假如总想着我做了好事别人就会高看我一眼，因为我帮你了所以你也应该帮我，那这好事不做也罢，甚至很可能惹来祸患。
如果一个人做好事前后总这么想着获得回报，总有这样的心态，那好事还不如不做。因为多数人心中，自私自利、不报恩不领情是主流。做了好事总想让人领情报恩，那必然要失望。以市恩的心态去做好事基本上属于自寻烦恼。人性本恶，就显现的特别充分。
阿忠好奇同学怎么知道尉迟宣有物资的，便问道：
“你怎么断定尉迟宣那边有吃的喝的？”
“我饭桌上听说的。前两天有个老板请领导吃饭，我跟着去了。在饭桌上那老板就和领导说，明德集团灾前囤了不少物资，但是他们不愿意拿出来共享。”
“那你们领导啥态度？”
“领导应该是有自己的打算。不过我觉得，一个房地产公司它能有多少物资？要说砖头水泥可能还有些，吃的喝的顶多是比一般人家多些。真正有必需物资的地方，除了粮库还有大商场大市场的仓库，怎么可能还有别的地方。”
二人又闲聊了一阵。阿忠立刻就把这个消息告诉给了尉迟宣。二人都明显感觉到，未来的日子恐怕要积极应对各路神仙的刮地皮了。
说来也有意思，刮地皮算是文明的，更为直接的是打砸抢。但是打杂好对付。直接拿枪打刀砍回去就可以面对显得更加稳。还真没有什么特别好的办法。
尉迟宣觉得其实也没什么大不了的，大不了兵来将挡，水来土掩。首先还是要抓好队伍训练，这是非常有必要的。于是他和阿忠商量，进一步加快训练强度，要确保大家都能够拿起武器进行战斗。最起码应该能够拉弓射箭，开枪射击。
武凯则是当仁不让的近战主力，尉迟宣对他的要求是必须能够顶得住，打得赢。事实上老武真的就是符合这个标准，空手的话三五个人也不是他对手。当然，前提是他别突然圣母心大发作就好。
尉迟宣又整理了一下空间的武器装备，发现上次仓库里收来了好多都是新型191式自动步枪和5.8mm的子弹，这个枪据说相当不错，便给阿忠那边拿过去2支枪两个瞄准镜和10个弹匣，以及一箱子子弹。
在尉迟宣鼓励之下，霍苏璃和程楠两个人开动脑筋，用机油滤芯制作了十几个消音器。除了耐用性稍差点，消音效果居然比几百美元的还好。
这些消音器可是相当重要，有了消音器，敌人就不太容易判断清楚是不是有枪，在哪个方向。当然消音器会让子弹威力打一些折扣，但如果就是平时穿着日常服装不是防弹衣的话，也不会有什么问题。
尉迟宣把这些消音器都给了阿忠那边，这样有助于阿忠发挥奇袭作用。
别墅这边自动控制系统也越来越成熟，移动速度进一步加快，动作也更为精准。配合鼠标操作简直是机枪可以当狙击枪用。自动瞄准也是百步穿杨毫无问题。现在阁楼上已经架起来5挺机枪，控制了别墅周边道路。地下通道最外面的防御门也架设了一架。真要是再有什么事情，去一个人换弹链就可以了。
监控设备由郭小蕙带着医院的几个医生和护士来学习和负责。除此之外，尉迟宣又拿出不少医书给她们看，要求她们认真钻研业务，把该看的病都学会了。
陈小青、程楠、张小琳跟着霍苏璃学习如何使用枪械，尉迟宣也要求其他人能学都学。枪械的使用、拆卸、保养等技术是末世生存不可或缺的本领，早掌握比晚掌握强。
射击其实是个技术活，里面细节不少，比如如何目测距离，根据距离不同调标尺或者估算高度差；如何估算目标移动速度打提前量；用瞄准镜时，如何快速纠正高度差、提前量、风偏等。这几个人学习能力都很强，技术可以说是突飞猛进，二三十米距离打硬币可以说是百发百中，50米胸靶上头毫无问题。
霍苏璃觉得这样的精度就差不多了。一定要求他们在100米或者200米距离弹无虚发，那得拿子弹喂，而且一般情况下也用不太上。
除了枪，尉迟宣还拿出弓弩让大家刻苦练习。弓弩在一些特定场合反倒能有大作用，并且这个东西相对还是低调很多，起码声音就不那么大，不那么引人注意。
就这样，尉迟宣白天和一众美女们不断提升，晚上自然也是开心快活。日子就这么过去了。