替公主“开脸”的，是睿王福晋，先用一根棉线，绞干净脸庞的汗毛、鬓角的短发，再用去了壳的熟鸡蛋，在脸上平平推过，公主原来稚气犹存的面庞上，立即光彩照人，生出一股妩媚的小妇人的容色。“义务宣讲员”们都啧啧赞叹，荣安公主本来就天生丽质，转瞬之间，变戏法一般，艳光夺目，摄人心魄。
睿王福晋“开脸”的功夫确实好，一番拾掇下来，荣安公主肤发之间，黑白分明，宛若利刃裁截，真正所谓“四鬓刃裁”。
“开脸”之后，就是“上头”，即更换新发型。公主原来梳的，是少女及笄之年的“双凤髻”，现在嫁为人妇，要改为“燕尾”：扁平而后垂，除了样式更显成熟之外，还有一样实际的功用——枕上翻转，更加从容。
当然，夫妻床上办事，妻子一般都要去簪解发，“双凤髻”也好，“燕尾”也罢，又有什么区别？发型一丝不苟的，大约少见。不过，这些些出入，自然无足深究了。
“开脸”、“上头”之后，荣安公主整个人稚气尽褪，嫣然一笑，端庄妇人的韵味跃然人前了。
公主“变妆”之后，镇国夫人白氏先导，将公主引入洞房，彼时，额驸已经在洞房内等候了。
公主“釐降”，婚礼的规矩和普通人家不同，额驸并不需要从头至尾应和宾客，公主祭祀灶君的时候，额驸已经和宾客们周旋过了一轮，就算尽到了待客的义务。之后的酬酢，由两位送亲王大臣、两位迎亲王大臣，即醇王、钟王、文祥、曹毓瑛四人代劳。
额驸本人，则要提前在洞房内等候公主，这个规矩。和普通人家娶亲的老婆等老公，刚刚好倒转了过来。虽然关卓凡是亲王，和硕亲王、固伦公主是“敌体”，彼此地位相当，但也不能不守这个规矩。
洞房布置，里里外外。红彤彤的一片。
进门之前，先要转过一个临时加置的木影壁，上饰一大大的金漆“囍”字，这叫“出门见喜”。
进入洞房，四壁红幔垂覆。顶棚高悬双喜宫灯。“合卺床”前，“蜜里调油”的铜灯，氤氲着腻人的香气。
其中最醒目的，还是“合卺床”上挂的帐子：上面用金线精工织绣了一百个玩童，神态各异，十分生动，这叫“百子帐”。
公主、额驸上床“合卺”之前，还要再来一顿“合卺宴”——主菜其实就是一盘饺子。不过，这盘饺子，十分特殊。一下锅就捞了起来，因此是生的，也自然无法入腹，公主、额驸咬一口，就要吐了出来，这叫“早生贵子”。
之后。一切命妇、女官、女侍，皆退出洞房。剩下的事儿，就是公主和额驸自个儿的了。至此。最热心、最多嘴的“义务宣讲员”，也不能再有所发挥了。
哦，还有一个小小的首尾：洞房之外，一位歌喉曼妙的女官，徐徐吟唱满洲话的“合卺歌”。曲调婉转，清越悠长。伴随着歌声，洞房的窗户上，“蜜里调油”的灯光，似乎在微微摇曳。
荣安公主之后，敦柔公主“釐降”，妆奁发送，送亲奉迎，如此这般，再来一遍。
敦柔公主的妆奁中，也是有一张“合卺床”的，有心的人见了，难免就会想，既然“合卺床”是两张，那么，洞房呢？会不会也是两间？如果是的话，就有一个方位的分别——谁东？谁西？
不分东、西是不可能的——如果不分东、西，就只能分南、北，但中国的宅子里，南、北一条线上的房子，前后之间，功能、规制，区隔分明，绝没有两间“对等”的屋子。只有东、西之间，才有“对等”的可能。
可是，想到荣安公主后面的“东太后”，敦柔公主后面的“西太后”，这貌似“对等”的“东、西”，有隐含着某种不对等，这个矛盾，该怎么解决呢？
奇怪的是，在这个事儿上，所有的“义务宣讲员”，都不肯置一辞，被人拐弯抹角地问到了，总是或自如、或尴尬的笑一笑，“王顾左右而言他”了。
事实上，“合卺床”有两张，洞房却只有一间。
荣安公主“釐降”次日，一大早即离开额驸府，入住自个儿的后理藩院胡同的公主府。荣安公主一离开，她和额驸昨儿“合卺”的大床，就要搬了出去，把地方腾出来，等着今儿敦柔公主的妆奁过来，安置敦柔公主的“合卺床”。
敦柔公主“釐降”次日，也是一大早就离开额驸府，入住自个儿的小苏州胡同的公主府，她和额驸“合卺”的大床，也要搬走入库，换回额驸本人平日用的床。
就是说，两张精雕细琢的紫檀大床，由始至终，只派一个晚上的用场。
事实上，非但这两张大床，就是两位公主，从今往后，也不会再在额驸府过夜了——从今往后，就是额驸“尚”公主了，额驸和公主，一辈子的夫妻、家庭生活，都在公主府里过。
公主“釐降”，看得满四九城的人兴高采烈，但也有人暗自嘀咕：两位公主“釐降”，花费甚钜，尤其是公主妆奁之丰，开国以来从所未见。上头“点缀太平”、“鼓舞人心”的苦心是可以理解的，可是，轩亲王一向人前人后，刻意“冲退谦抑”，结个婚，却如此张扬奢费，不像他一贯的做派啊？
怎么回事涅？
没过几天，谜底便揭晓了。
“釐降”之后第七日，荣安公主、敦柔公主，先后“归宁”。留意，荣安公主“归宁”，自然是“归”到宫里边儿；敦柔公主“归宁”，也是“归”到宫里边儿——可不是“归”到凤翔胡同的恭王府。
之后，消息传了出来——公主依依膝下，面陈太后，说：俺和额驸商量过了，俺们夫妻，仰仗朝廷的恩典，起居用度，一无所缺，太后和皇上赏的妆奁，实在是太丰了，俺们几辈子也用不完啊。这个，“天子之家，与国同戚”，一衣一食，取之于民，所以，恳请太后和皇上御准，仿泰西“慈善拍卖”例，鬻售公主妆奁，所得款项，涓滴归于国库。如是，既可让百姓一沾皇家喜气，毂辇之下，同沐圣恩，又可对国家度支，小有补益。
北京城内外，再次轰动起来。
*(未完待续)