赵元恺在云中鹤的带领下，没有走昨天的暗道，而是从中间那条暗道进去的。走到最后也是光溜溜的一面石壁，当他们离石壁还有三五步的时候，石壁突然裂开，向后转动，刚好留出够三四人可同时同行的道路，里面也是亮如白昼，比外面能稍微宽一些。
当赵元恺一行人进去后，石壁自动关上了，恢复成了原来的模样，根本看不出这里有机关，能通行，可以说是巧夺天工。
其实子兮还好说，只要没见过的，不知道就以为是自己见识浅。而秦若兰和慕容紫烟却不一样，从她们一见到云中鹤领着众人躬身向赵元恺行礼，开始以为是因为赵元恺武功高强，再加上赵元恺是朝廷高官。叫赵元恺掌门以为是知道赵元恺接掌了火云门，但火云门叫掌事，不叫掌门。
后面赵元恺还叫云中鹤是掌事，而且他们说的本门等字眼特别亲切，就像一家人一般。虽然疑惑，但也不好开口询问，这要问也得等没外人的时候。
前后走了两个时辰了，这暗道里却是要湿度有湿度，不冷不热刚刚好。大家基本没感觉到多累。赵元恺回头看到了自己身后的三女，暗骂自己粗心不懂体贴。马上向云中鹤提出就近找个地方休息一下，最好顺便喝点水，吃些饭。
云中鹤开始的时候还一愣，回头看到子兮等人的时候，便明白了几分。刚好也近午饭时间。看似坚固的石壁，云中鹤却带领大家穿过了石壁，到里面休息，他是如何做到的呢？
云中鹤就告诉赵元恺需要向前多走半个时辰方有地方吃饭休息，如果单要休息，现在就可以。
赵元恺见是这样，就建议大家先原地休息一盏茶的时间。云中鹤却笑着对赵元恺说到：“掌门，无须原地，且跟老夫到里面小坐一回，也体验一下咱们太极门的家蕴。”
只见云中鹤摸出一小块晶石，往前面走了几步，贴在墙壁上，过了片刻，云中鹤前面的石壁竟然自动打开了，赫然就是一道石门。
赵元恺等众人在云中鹤的邀请下进了石门之中，发现石壁里面别有洞天。
不仅一进去光线充足，而且映入眼帘的先是一个小广场。广场虽然不大，但设计精巧。四周石桌有十几张，每张石桌上又有六把石凳，在上面休息确实可以。
在广场的四周墙壁上，云中鹤又打开了石门，石门里竟然是房间，有竹床，竹床上铺着草席，但没有被褥。有一张木桌，却没有衣柜。简单的住下休息都不成问题。
采光上面也是发光晶石，如果不想用，可以用石片遮挡住，非常方便。
赵元恺随着云中鹤逛了一圈房间，在另外一扇石门的后面房间里，里面什么都没有。
赵元恺看到云中鹤安了一块石头一下，接着出现了一条暗道。云中鹤说这条暗道只能出去，不能进来，以备不测之祸而用。想的真是周到呀。赵元恺问这暗道可以通往哪里？云中鹤说这避难暗道可以通往外面山里村落。通过村落里的暗道可以再次进入主道。
就在赵元恺跟随云中鹤四处看这里的房间时。子兮早就累的坐在石凳上休息了，秦若兰陪在身边，寸步不离的保护着她。
而慕容紫烟却跟在赵元恺身后看，一边看也一边在心里暗叹这设计的精巧。
其他几人因为不便陪同，便也找了石凳来坐。其中也感叹赵元恺不仅武功盖世，身边还有这仨美人相伴，个个都是惊世的容颜，特别是慕容紫烟更是如仙子降世般的惊艳，着实羡慕死旁人啊。难怪能成太极门的创门者。
看完这小广场，大家也休息的差不多了。就跟着云中鹤出了这广场，回到主道，继续前行。
差不多又走了半个多时辰，前面再次出现了没有路的石壁，就在赵元恺等人快接近石壁的时候，这石壁又传来了响声，它已经动了起来。这次映入眼帘的却不再是暗道，而是一个山洞。
山洞里的光线有些暗，但能感觉出来，这不是晶石发出的光，而是自然的阳光。空气里也夹杂着大山的清新。
能看出来这山洞里应该还有别的暗道，因为此处布满了暗哨。当然也说不定就这一处，处于谨慎，所以才养成现在这样的习惯，并延续至今。
出了山洞，赵元恺感觉都不相信自己的眼睛，感觉自己又穿越了一次。不仅是赵元恺，就是子兮等三女都有恍如隔世般的错觉。不仅惊叫起来，赞叹起来，连慕容紫烟那冷面美女也不例外。那蹦跳欢快的样子就像让人痴迷，那是一种无法让人有任何邪念的美，不能亵渎之美。这种美与这周围的环境融为一体，不会感觉那么格格不入，反而有些许的画龙点睛之意。
这也太美了，如果说仙境的美是众生所归、所想、所望，那这里的美比起那仙境也毫无逊色，但多了些许的人间祥和，欣欣向荣。《桃花源记》里的世外桃源也不知是否抵得过这里。
站在山洞外向四处眺望，便见得四周高山耸立，连绵不绝。绿树葱郁的山脚下，排着一栋栋吊脚楼，中间是一块很大的平原，阡陌交通，牛羊遍地，另一边是些放粮食的墩子。这些墩子全部是用竹子和粮食秸秆以及细草编制而成，如同一个个的蒙古包一般。
男人们正在地里劳作，没有见到女人，云中鹤说女人们不出门，都是在家里织布带孩子。这就是传说中的男耕女织般的田园生活了。
等赵元恺等人走近了，男人们才放下手中的锄头，向云中鹤问好。等云中鹤介绍完赵元恺等人的身份后，这里的男人们便再一次躬身向赵元恺行礼问好。
眼中少了巴结，多了些真诚；少了奴性，多了些骨气；少了狡黠，多了些朴实。没有了尘世的渲染，人心也不浮躁，更没有那么市侩。
他们没有功利性，也没有贪婪。但并不代表他们好逸恶劳，相反他们却非常勤快共同劳作。这里的人过的是集体共有制。那些粮食是这里所有人共有，大家不分彼此。