在我提醒胖子小心点的时候，这家伙大大咧咧说没事，毕竟谁都想不到冥门还有用钥匙的，想来里边也不可能有什么机关陷阱之类的东西，意思就是我们做个专心摸金的好同志。
对于胖子，我一直保持着不靠谱的心态，所以他的话也只能相信一半。不过见他并没有什么问题，我也跟着走了进去，
刚一走入寝殿，瞬间就觉得脚下传来了异样，我低头去看，发现脚下并非是石板或者山岩，而是非常细的沙子，并且还不是普通的沙子，是金砂和绿砂的混合物。
我之所以用的是这个“砂”而不是三点水的“沙”，那是因为沙子一般指的是细碎的石，而砂子用一个实例说来，道家所炼丹砂，其实就是晶体和水银的混合物，即便经过调和还是有毒物质。
砂子的颗粒非常的均匀，就好像故意筛出来似的，不过再当我小心翼翼地拨开金、绿砂的时候，便发现里边还有其他颜色，只是这两种颜色太重，所以不凑上去看，根本就发现不了。
我再看那些晶体堆之后，才意识到这里可能形成的原因，原来那些晶体之中要以金色和绿色居多，满铺的砂子可能就是那些大堆晶体分解出来的，这同样也让我有了一些小小的失望，因为这样就证明，那些并不是黄金和祖母绿之类的东西。
胖子环顾了几眼寝殿内的情况，那四根柱子和浮雕几乎都没有怎么正眼去看，直接冲上了那些晶体堆之后，便是骂了一声，道：“他娘的，这都是一些什么啊？害的胖爷白高兴了一场，还以为是宝贝呢！”
说完，胖子走到了棺床的旁边，像是将四角不起眼的招魂灯点着，然后他就去研究那五口形状怪异的球体棺椁，一脸地好奇。
琦夜抓了一把砂子，放在鼻子上闻了闻，说：“这些砂子我好像见过，不过没有这么多的种类。”
我问她：“在什么地方见过？”
琦夜说：“在我师傅的炼丹室里边，他把一些砂子像是放中药似的，一个一个小抽屉放着，我记得好像写着灵砂、空青、白石英、赤石脂和伏龙肝一类的，这些里边都有，而且还有很多我从来没见过的。”
关于琦夜说的这些，我倒是也知道一点儿，这些现代中医治病下药还是会用到的，就拿伏龙肝来说，其实跟龙并没有什么关系，是用于治疗呕吐、止血的，其中对女人妇科病的居多，其他几味也各有别的用处，就不一一详述。
可这些东西出现在药王的炼丹室里边，现在在这里又有，那傻子都能想到，它的另一种作用，那自然就是炼丹，看来说这里是神农氏的寝殿，还不如说是他的材料库。
我早已经想到，寝殿里边不可能再有比神器更好的东西，毕竟那已经不能算是冥器古董，甚至可以说完全超越了现存于世的国宝，不过作为以尝百草闻名几千年的神农氏，这些东西在他看来，也许比任何珍奇异宝都要宝贵的多，但对于我们来说，那就是一文不值了。
在我经过那一堆堆的晶体，便想到了吕天术和陈瞎子他们两伙人，也不知道现在他们怎么样了，尤其是吕天术和米九儿，说不定他们这对苦命鸳鸯就是奔着这个来的，可是现在他们连影子都没有，也不知道有没有和霍羽碰到一起。
胖子就催促我说：“小哥，你他娘的看那些破玩意干什么？快过来，咱们研究一下该咱们打开这五口这样的棺椁，胖爷还是第一次见球体的棺材呢！”
他的言外之意就是这棺椁这么特别，里边的冥器一定也非常的特别。看透了这家伙的想法，我就白了他一眼，说：“里边肯定也是这种东西，小爷劝你还是行行好吧，别开了。”
“我操，那怎么行？”胖子的眼睛都瞪圆了，叫道：“胖爷经历千辛万苦好不容易到了寝殿，不把棺材打开看看，那就你把胖爷从这里打开吧！”说着，他用手指对着自己的脑袋比划了一个手枪的手势。
我也懒得去理会他，因为我已经可以想象神农氏的棺椁里会放些什么东西，那些对于我们这些不懂炼丹的人，根本就是毫无用处，还不如不去看的好，所以我便去看墙上的浮雕。
三面墙上的浮雕，并没有多少被时间磨平的迹象，反而像是刚刚雕刻了没有几年，看来应该是用某种东西进行了保护，而三面属于一个非常完整的叙事浮雕，只不过三面讲述的事情，几乎相当于在庙宇道馆中看那些绘画一样。
同样也是神农氏的身世传说，大体上要表达的意思是，一个蛇身人首的女人，生下了一个女儿，而这个女儿却是龙首人身，在这个女儿长大成人之后，又生下了一个儿子，从这个儿子的模样来看，正是在墓道中看到的神农氏雕像的模样，只不过神农氏生下来就是异象，肚子是透明的，可以清楚地看到五脏六腑。
根据司马贞的《三皇本纪》上讲：“神农氏，姜姓以火德王。母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏。”
大体可以判断，蛇身人首的女人应该是女娲，而且那个女儿便是女登，也就是神农氏的生母，至于神农氏的父亲和爷爷是谁，上面并没有描绘，这也恰恰证明了当时母氏族社会，只知其母不知起父的一面。
说白了，当时的社会，就好比野兽一样，雄性和雌xing交配之后，便由雌性抚养后代，而雄性却想办法要杀敌后代，这也就可以让雌性再次进入发情期，这也算是一种原始的欲望，而雌性为了保护后代，便选择了躲避雄性。
当然，我并不是在玷污上古的大神，诋毁这些人文始祖，这只是我在下斗过程中，回到家中休息期间查阅的一些野兽的情况，准备根据各种野兽的生活状态加以应对，所以才了解到它们的习性，而那个时候刚刚脱离了茹毛饮血的时代，但很大程度上和野兽也差不到哪里去。
但是有一点儿我非常的佩服，那就是雌性保护幼崽，那放佛是写入基因里边的东西，即便人类没有开化，就一直在思想中保留着，一代代地传播下去，所以每个人最要感谢的应该就是母亲，因为是她的精心照顾，才有了现在活生生的我们。
接着就是神农氏尝百草的经过，上面只是尽可能雕刻了一些最为关键的情况，他之所以敢尝百草，那是因为他的透明肚皮，可以清楚地看到植物在肚子里的各种反应，这样便可以分辨出什么植物可以吃，什么植物有毒。
在后面好像说神农氏在撰写什么东西，我看到那上面是龙魂文字，可惜一个字都不认识，不过应该这就是最为原版的《神农本草经》了，里边教人种植五谷、圈养家畜，这些也有雕刻，所以为什么又说神农氏农业之祖。
我知道，整幅浮雕最为终于的就是《神农本草经》，可是我并没有带拓本，要是能把这些拓回去，那估计价格也不菲，不过这种事情我不会去做，这单纯就是利益，并不能做什么，重要的是不能让胖子知道。
我又看了看四根柱子的其中一根，发现雕刻的真是活灵活现，在恍惚之间，上面的盘龙会给人一种活过来的景象，那真是栩栩如生，这种纯手工的雕刻，只怕现在已经没有人能办到了，不过用机器还是没问题的。
摸了摸柱子，把上面的砂子擦掉，顿时里边就露出了紫色的沉木，居然还有一股非常清淡的香味，这绝对是一根极品的檀香紫檀，即便现在也会世界上最为贵重木料品种，而且这么极品的估计现存稀少，见者也不多，遂为世人所珍重。
这里居然有四根，并且作为支撑整个寝殿的柱子，只能说没有最奢侈，只有更奢侈，也许古时候这种木料也没有现在这么珍贵，所以才会如此的破费，不过一路上并没有看到更多，看来在那个时候也是少见的稀有品种吧！
这个，我还是不能告诉胖子那家伙，要不然他没有摸到什么，就会过来打这四根檀香紫檀的注意，到时候再给挖走一块，那我可真是造了大孽了，虽然我造的孽也不少了，可必须这是炎黄子孙的老祖之一，绝对不能像以往倒斗那样胡来。
胖子一心就关注那五口圆形棺椁，其他人倒是跟我差不多，不知道在看其中的价值，还是在棺材周围的环境，总之不管现在谁问我什么，我都不会老实交代，心中总有一种保护这个陵墓的冲动，也不知道是不是基因血液的关系。
胖子开始翻腾的背包，一会儿就从里边拿出一根早就断成好几截的蜡烛，他挑选了最长的一段，将其余的丢在了地上，便以他摸金派的习惯，在东南角点燃之后，又屁颠屁颠地跑了回来。
不用他说，我们都知道，这是要开棺的征兆。