天道祭坛现世，斗气大陆的格局可谓直接大变！不说其他，单单被魂殿囚禁的无辜灵魂体借力暴动，便使得魂殿损失惨重。
虽然不至于势力直接毁灭，但也毁了个十之八九，像是斗圣、踏入九转的斗尊这种并非第一线的管理层还好说，并非直接目标，灵魂体暴动时找不到他们，但那些处在一线抓捕灵魂的斗王斗皇，还有看守灵魂牢狱的那些斗宗护法乃至普通斗尊，却被灵魂体借天道祭坛之力反杀。
抓捕看守灵魂的手下死了个干净，魂殿如今只剩下幕后管理层以及零零散散恰好身边没有灵魂的手下，而几百年来囚禁无数灵魂体攫取的灵魂本源也被天道祭坛抽取，部分用来反哺灵魂体，剩下的作为酬劳，储存备用。
如此损失，魂族也得肉痛，心疼！
最重要的是，如此一来，魂族再不能大肆捕捉灵魂体，而这意味着，魂族的千年大计，直接破产！
哦，其实早就破产了，毕竟帝品雏丹与陀舍传承都被孙毅拿去炼制天道祭坛了。
除此之外，还有一些，像是菩提古树的求助，九幽地冥蟒族的妖暝脱困等等，很多很多。
一晃眼，几个月时间便过去，孙毅静坐山中，静心潜修，孙毅…心血来潮，预感到此次大道惩戒结束之时，便是自己突破至金丹之日，而到了那时，便是自己离去的时候了。
为此孙毅完善天道祭坛后，与青鳞言及师徒缘分已尽，安排好后，便飘然远去，到此山中调息静坐，以待时机。
果不其然，随着大道惩戒结束，孙毅体内无穷法力浩瀚汹涌，开始突破。
诸天金丹境，不同于那些武侠仙侠修仙一般，只是法力或者法术神通凝聚化为一个圆陀陀光灿灿的丹，而诸天金丹，乃是以自身的先天精气神，融后天心魂意，魂魄性命相交融合塑造的先天神胎。
金丹神胎塑就，身躯便不再是致命所在，金丹才是本体，而且可以化作有无之间的气之大小，难以捉拿，更有外在法身外象护道，法身外象哪怕毁灭，只要金丹还在，便可以催动法力顷刻复生，谓之涅盘，连金丹本源都不必耗费。
只是普通法力所化的新生法身外象需要花费数年乃至十数数十年重新锤炼，期间修为不得寸进，只能算是假涅盘。而达到金丹中期，可以耗费金丹本源进行真涅盘，不但法身外象顷刻恢复至巅峰，哪怕金丹毁伤也可恢复！当然，会消耗寿命与潜能，但也比斗法之时身死道消来的强。
此刻孙毅触动玄关，开始突破，广阔如同天地的紫府之中，孙毅包括六大本命身在内的先天精气神开始凝聚，而后融合心魂意，以人身加六大本命身这所有的体魄法力神魂为薪柴进行锤炼。
丹单不二，元源惟一，不是说说而已，金丹还好说，孙毅若是能得大道金丹有六圣异象守丹，还可借此复苏本命身，而元神却实打实的只能惟一，到时若是顺利，六大本命身哪怕保留下来，也只能化作孙毅本命伴生灵宝了。
随着孙毅的突破，其身躯渐渐虚幻，经脉窍穴乃至一切的一切，都被吸收直至于无，只剩下紫府这不稳定的一片时空，后续就连紫府时空也被金丹吸收殆尽，成为金丹内部的一方天地，未来元婴神胎孕育成长居住之所。
紫府之中固化的九大本源异象也被吸收其中，演化万物群生，使得整个金丹紫府时空，似乎化作一方半径正合一元之数十二万九千六百里、是普通金丹天地千倍大小的真正天地世界！万类霜天竞自由！
但也只是似乎，实际上，这方天地所有的一切，都是孙毅的法力所化，这方天地，也不存在拥有智慧情感思考的生灵，只有存在本能灵性的生物，乃是虚丹境法生元灵的更进一步体现。
天地之间无量群星，那实际上是孙毅构成肉身的微粒本源所化，乃是法力进出金丹紫府的通道，大日太阳乃是金丹映照，明月太阴则是金丹投影，轮转明灭，划分阴阳时间。
而就在紫府时空也消失之后的瞬间，似有似无之中，一粒金丹自无中浮现，刹那成有，圆坨坨光灿灿，那是孙毅所有一切所化的金丹。
而后孙毅仅剩的后天些许命源化作孙毅的形体出现，只是体魄法力极其衰弱，堪堪进入炼炁一重，但下一刻，时空深处的无边天地元气被孙毅鲸吞龙饮，再也不必顾及身躯承受能力与天地元气驳杂与否，都被金丹真火灼烧提纯，真炁法力的提升一日千里，孙毅的实力飞速恢复。
而金丹成就只是开始，天地元气被吞噬，天地之间，劫云浮现，那是诸天大境界的突破必然存在的考验，只有度过天劫考验，才真正完成。
天劫考验分雷，火，风三劫。某些世界例如莽荒世界与此倒是一般，只是此劫乃是雷劫在前，火灾风劫在后。
因为雷掌生死造化，有洗筋伐髓脱胎换骨之能，也可淬炼身躯去除杂质，只是雷霆酷烈，无法精细操作，因此后续还需要火劫风劫精细完善，若是风火在前，细微深层的杂质根本无法洗礼去除，效果重叠，可以说绝大部分便浪费了。
还是那句话，天劫，不是惩罚，乃是考验与造化，甚至未来修行，究竟踏入天人地神鬼五仙哪一门径，也由这金丹、这天劫决定，修成金丹，修仙才真正的踏入门径，登堂入室，故言修成金丹客，方是我辈人，可以尊称真人。
五仙门径，天人地为三仙正道，上上之道，神鬼为副道，乃下下之法，之所以如此划分，乃是根据其仙路逍遥拘束所定。
天仙者，最尊最贵，得大道符箓，享大道垂青，可感悟沟通大道，虽然微不足道，但也足以让道途精进一日千里，因其不被天道完全制约，处在天道之下，故能补天道之缺，罚天道之弊，故此天地也需敬其三分，乃上上之仙道。
人仙者次之，无大道之垂青（只是与众生一般，被大道无视，无大道偏爱，并非大道厌弃），失天仙之尊荣，但伟力归于己身，来去自在，也可称无拘无束。
另外人仙道虽然名为人仙道，但其实乃是人族师法天地万灵，尤其是取象先天神魔，取其精华去其糟粕，由此创法，乃人族最初始之仙道正法，有神魔之利无神魔之弊，可谓青出于蓝而胜于蓝，天仙正道其实便是人仙正道得大道认可降下符箓，由此升华而来。
地仙者再次之，乃因资质福源悟性等原因，金丹有缺内部天地不存，无法圆润如一，人仙道难行，因而只能无奈借大地本源即地脉锤炼有缺金丹，化作福地真种，而有借自然需有还，即开辟福地。
而地仙说是开辟福地自得其乐，又有梳理地脉乃至补全星辰天灵，有功于天地得天地赐福，但毕竟困守一处，哪怕可化身出游，终难改困守一地之现状，虽说后续实力强大，也可以四处游玩，却依旧留此软肋。
神仙者又次之，虽说也是仙道，但其实天神地只于此道最盛，所以此道名为神仙道，而且真的按照其特性划分，应该说是众仙道或念仙道，凡是收拢信仰传扬名声建立运朝等等依靠众生念力聚众生之力修行者，便是此道！
神仙道需众生念力，因此专修此道者，一旦销声匿迹众生遗忘，顷刻土崩瓦解，可谓生死系于人手，而且上限不如三仙正道，一般只有连天劫考验都度不过去，却又偏偏苟活下来的修士无奈转修，可以说只修此道的，肯定得有点问题，没法修三仙正道，不然必然以神仙道作为拐杖护法，护持修行三仙正道。
神仙道可以说是对修行最有助力的护道法门，而且神仙道也是最具有可塑性的法门，可以模仿天仙道成立天庭天神，维护参悟天道运转；或效法地仙道开辟地府城隍土地成为地只，为一地之主，梳理地脉。因此如果条件允许，三仙正道修士不介意辅修一下。
人仙道真人若是辅修此道，称为神人。
鬼仙者最下等，说是鬼仙道，但并非只是鬼修，化鬼、养鬼、炼尸、尸鬼、降头、蛊虫乃至外丹炼器灵植等一切先天有缺的旁门左道都在其中，只是因鬼修具有代表性从而命名。
但正所谓万劫阴灵难入圣，归类于此道的旁门左道俱都是性命分离、三宝有缺之法，入门门槛也基本没有，也是五仙道途中唯一一开始便定下鬼仙道这仙途的，因其开始容易后面难，乃至直接便是绝路，上限极低，不少道途连金丹境都无法成就。可以说鬼仙道的法门，都是人族求道路上废弃的法门，如今大都成了修行技艺。
这天人地神鬼五仙道，神鬼二辅道修炼说毫无限制，而且也有些神异，故此不为道作为术去兼修还是可以的，但天人地三仙正道却有限制，上者可以兼修下者，即天仙道可以五仙同修，但下者无法兼修上者，即地仙道顶多修地神鬼三道。
至于说分魂转世投胎从头再来搏一个生机，小地方轮回不强还好说，有可能觉醒胎中之谜，真正的大世界，一入轮回，身不由己，前尘是非，一刀两断！根本不可能！反而可能使得分魂独立的新意识反叛，极尽升华精气神相生自我新生、活出第二世才是正理。
当然，天人地神鬼的优劣排名是对修行者而言，对天地而言，按照对天地的利弊排名，则是天地神人鬼。
孙毅心中思索着仙道门径，头顶劫云开始变换，由初浮现的三十六里，开始一路翻涌，七十二、三百六十，一千二百，五千零四十八里，一万三千五百里，当翻涌到一万三千五百里时，依旧不是极限，仍在增加。
只是随着其突破一万三千五百里时，劫云忽的消失，而孙毅也随之不见。一万三千五百，乃人之呼吸，即凡俗劫难极致，超出此劫，便不在凡间，而是劫云自成时空。
四万七千里，八万四千里，最终，定格在十二万九千六百里，乃是最高等的九九天雷劫，如此浩瀚的劫云酝酿的雷霆，堪称可怖，但对于肉身媲美半步元婴炼体修士的孙毅来说，不过尔尔，轻易便扛过去了，后续的火劫风劫依旧如此。
至于说为何孙毅体魄根基诸天虚丹十重之时便媲美诸天金丹十重，此刻突破金丹根基体魄却没提升至媲美元婴，自然有其原因。
一来自然是境界差距变大，境界的突破，并非连续性的，而是跳跃式，境界之间，是有真空期的，也就是俗称的半步境界。越往后，境界差距真空期便越大，到了入灵二攀这诸天第四境，想要根基越一个诸天境界可就不是那么容易了。
但更重要的是，孙毅突破消耗实在太大！孙毅的先天精炁神俱都被抽取凝练金丹，后天积累作为薪柴，甚至如今这身躯也不过是仅剩的一丝后天本源吞吐巨量天地元气铸就，所以虽然突破境界，但体魄未曾增长。
实际上，孙毅体魄不仅不曾增长，还有所退步，毕竟孙毅可是六大本命身也都归源融合回溯，七重本源合一了！孙毅重塑身躯所用的，便是那归源之本源！可即便如此，也才是媲美半步元婴，仅有部分元婴威能罢了，可以预见，若是没有归源，孙毅体魄也就是金丹八九重左右的金丹后期层次。
不过就算不曾七本命身本源合一，孙毅也足以硬抗过天劫，还是那句话，天劫只是考验，因此其一来因人而异，不同人的天劫强度不同。二来其终究有个极限，哪怕是最强的九九天劫，威力也不可能达到诸天金丹七重，即其威力顶多也就是堪堪达到诸天金丹后期的下限，不可能太强！
但如此也就意味着这对孙毅来说，天劫的洗礼效果绝不会太好，但，无妨，孙毅其实对此早就有心理准备，大道祭坛的真正用处，就是在此！
九九天劫乃是对根基的洗礼考核，只有经受住九九天劫的洗礼，才有资格继续深入，登临大道祭坛登台拜道，更深入的考察战力道悟等方面，借此获取更强大的洗礼之力筑下更强大的根基，提升潜能资质。
普通的修士到这一步，是由天劫给予启示，指引其以自身真炁法力构筑祭坛，祭坛构筑成功，说明其根基以及对真炁法力的掌控可以参加考验，真炁法力会返还而祭坛依旧存在，这才能登坛拜道接受考验，而后接受一重考验，成功后才能继续构筑第二重。
但孙毅本就有大道祭坛，因此无需自己构筑，直接就能参加考核，事实上本来没有大道祭坛，但在此渡劫之中，成功登临九重大道祭坛并度过者，也能获得大道祭坛。
大道祭坛，其实便是大道符箓，除了孙毅机缘巧合得到神秘前世与系统指引，一路自真正的底层凡俗修行正法外，其他修炼正法的修士，生来最低也得是体质近乎超凡第三步的，甚至更强！
那是因为，只有足够强大的世界，才能在诞生之初，或者一次次的进化中，得到大道足够多的显化烙印，从而感悟得到大道正法。
而那样的世界，实力上限绝对远远超过入灵四攀，绝对有登仙存在，而且不是初登，而是登仙数重天。如此一来，生灵体质自然随着水涨船高，自然没有超凡三步的磨砺积累。
先天者，是实力也是桎梏自封。后天者，是磨难也是积累进化。
故此修大道正法能于诸天大境界得大道感应，得赐天劫考验洗礼的修士，几乎都是晋升金丹时才有机会更进一步得大道考验，度九重考验获赐大道祭坛。
但达到诸天金丹境时，修士本源只有圆坨坨光灿灿，圆润如一的金丹，显化肉身不过是外像表皮，但金丹圆润如一，大道祭坛自然不能强行闯入，故此只能附在丹表，同时也是保护金丹，因其如云篆雷符，这才被称之为大道符箓。
天劫考验的是根基，大道祭坛考验的，便是资质心性灵慧道悟福源等等，而最简单的考验办法，便是比试！
比试自然不只是战斗武比，但诸天金丹尚且不过是入灵二攀，才开始有资格感悟法则而不被法则影响，此前境界自然更无法也不该揠苗助长的接触法则，而术、法乃是对自然对法则的应用，因此比试大都是战斗武比，借此展示。
当然，真有不善战斗，专注各种炼丹炼器灵植等方向的，大道祭坛也会因材施教降下考验的。
而战斗，自然正中孙毅下怀！