第一百七十二回
秦英在平康坊钟露阁做小厮的时候，就知道堇色平常看起来柔柔弱弱的，真要意志坚定起来，也是很可敬的。
堇色笃信佛家，每天早晚除了要念些经典，还画一幅菩萨小像以示诚心。
不说她的行为是否和迷信沾边，单是这份毅力就能折服很多人了。
但秦英万万想不到，堇色倒追起人来也是这么勇往直前的……自己基本上没有希望脱籍，对方基本上没有希望还俗，却还要写诗一诉衷肠。
秦英都不知道自己应是说她坚强，还是她犯傻。
长长地叹了口郁结于胸的气，秦英进自己的坎字号房坐下来，随手翻开了《诸候源病论》的第一卷。
把了缘师和堇色的事先放在一边吧，她这几天估计又要回到忙碌状态了。不光要研究前朝之人的注疏，可能还要抽出时间来，参加翰林院的全院评比。
天晓得她一个医待诏，能在人前展示出什么让人望而生畏的绝妙医术。
想到这一茬的秦英开始有些头痛。用镇纸铺平一沓的空白草纸，秦英拿了砚台和墨，一边磨墨一边啃书。
开篇前加了个序。上头介绍了一番，《诸病源候论》的作者姓甚名谁，几十字的短文而已，却把负责编纂本书的巢元方，夸上了“前无古人后无来者”的境界。
读完以后秦英都忍不住，对开创了太医署的巢太医心向往之，只求一见。
主编巢元方对《诸病源候论》的贡献最大，于是这本书也被尊称为了《巢氏病源》。
研好了墨汁，秦英从笔山架子上取了一支很细的狼毫笔。她的字本来就不好看。勉强能认出个横竖，写出来的字和狗爬没有什么大的区别。要是换了粗笔，只怕日后自己再看，都不知道这上头记了什么。
“风病诸候上（凡二十九论）。中风候。中风者，风气中于人也。风是四时之气，分布八方，主长养万物。从其乡来者。人中少死病；不从其乡来者。人中多死病。其为病者，藏于皮肤之间，内不得通。外不得泄。其入经脉，行于五脏者，各随脏腑而生病焉。”小声念诵着第一卷的段落，秦英捏着笔杆准备记下来重点。
看了大概有两刻时间。她愣是一个字也没写，墨汁早就干透在了砚台上。
她这样毫无头绪地看就等于浪费时间。后来秦英想到了法子。她把一摞书卷堆在了自己身前，先把每一卷的卷名抄录下来，做成个索引。
——这样她好像就有了筛选的余地。
秦英看着自己写下的“风病”，内心一动。
还记得上辈子陛下年事高些。风疾就开始严重了。
她准备好好看看风病诸候，写下一篇实用的东西来。这不仅是要故意讨陛下的高兴，更重要的是让奏书更有医用价值。
在她抄到“消渴病诸候”的卷名时。内心几乎是惊喜交加的。
她最为挂怀的就是太子殿下的足疾。
上辈子太医署的人和秦英的关系并不亲近，不肯对她实言殿下的病况。而她的诊脉从来不准，只能在旁边看着干着急。这辈子她有幸和长孙皇后搭上了话，皇后娘娘不避嫌地告诉自己，太子患的是消渴。
消渴是会引起诸多病变的，足疾就是并发症之一。
最近太子的脉象稳中带险，就连她这个不太会诊脉的门外汉，都能瞧出端倪。
大概是真的不好医治。陈药藏郎组织几个部下开完会后，眼里全都是疲惫。
陈药藏郎准她去书库查找有用的医典。
她在书库一角见到了尚药局凌奉御。他劝自己上书，让陛下求助于坊间郎中孙思邈。秦英很快被他说动了，也在他的意见下抱了前朝的《诸病源候论》，准备写一封字字珠玑的奏书。
但如果她能在这本书里找到相应的治法，是不是就意味着不必上书于陛下了呢。
不用打扰陛下，她直接把治法报给陈药藏郎，让药藏局自身解决太子之患，既全了药藏局的声誉，也留了陈药藏郎的颜面。
秦英简直不敢相信，自己会想到这么好的主意。
她当下就抛开了前面无数卷的内容，捡了写消渴病诸候的书卷开始翻阅。
前几段写的是消渴的来由，以及如何诊脉。
紧接着她就看到了自己要找的：
“《养生方·导引法》赤松子云：卧，闭目不息十二通，治饮食不消。法云：解衣卧，伸腰少腹，五息止。引肾气，去消渴，利阴阳。解衣者，无使挂碍。卧者，无外想，使气易行。伸腰者，使肾无逼蹙。者，大努使气满小腹者，即摄腹牵气使上，息即为之。引肾者，引水来咽喉，润上部，去消渴枯槁病。利阴阳者，饶气力也。此中数虚，要与时节而为避，初食后，大饥时，此二时不得导引，伤人。
“亦避恶日，时节不和时亦避。导已，先行一百二十步，多者千步，然后食之。法不使大冷大热，五味调和。陈秽宿食，虫蝎余残，不得食。少眇着口中，数嚼少湍咽。食已，亦勿眠。此名谷药，并与气和，即真良药。”
心中大喜过望的秦英重新往砚台里倒了水，毫笔匆匆往里一蘸，在一张废弃的草纸顺顺了笔端的毛，全都抄写下来。
反反复复地把这一卷竹书看了数遍，确认没有遗落什么隐藏的重点，秦英才收起晾干的草纸，搁在了自己身后。
先是把医治消渴的导引之术扒拉出来，秦英才从第一卷看风疾。
在她看来，风疾一点也没有消渴重要。毕竟距离陛下风疾严重的日子，还能有好几年。
“《养生方·导引法》云：正倚壁，不息行气，从头至足止。愈疽、疝、大风、偏枯、诸又云：仰两足指，五息止。引腰背痹、偏枯，令人耳闻声。常行，眼耳诸根，无有挂碍又云：以背正倚，展两足及指，暝心，从头上引气，想以达足之十趾及足掌心，可三七引，候掌心似受气止。盖谓上引泥丸，下达涌泉是也。
又云：正住倚壁，不息行气，从口趣令气至头始止，治疽、痹、大风偏枯。
又云：一足踏地，足不动，一足向侧相，转身欹势，并手尽急回，左右迭互二七，去脊风冷、偏枯不通润。”
摘写完了这些内容，秦英才感觉自己的手腕，酸痛地已经端不起砚台了。
【注】忽然发现自己前文把《诸病源候论》中的两个字写颠倒了。很抱歉。
(未完待续。)