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魔口大轮,磨灭诸多事物,将“色”磨成“空”,化作无间金刚地狱,以业力为轮,转动磨灭一切,便是未有到了真性的五蕴六识,便落在了这魔口大轮里面,亦也要化作了“无”,若是叫这魔口大轮出来,无说是陆峰自己的这小小的日出寺,就是这整个杂湖朗诺山,怕是亦要化作了一片虚无。

陆峰寻了一只雄壮的公牦牛,坐在了这牦牛的身上,还拿着一块石。他答应了智远上师要立下碑文,自然也应遵守自己所言所说之事,他驱使着野牦牛,叫这陆上行舟循着那僧的精魄指点的方向走,还无出了这峡谷,就看到了地上留下来的狼脚印。

陆峰叫这野牦牛先停下,自己左右寻了,半晌之后,陆峰便知道,这里昨晚应是有二十多只狼,应是一个狼群在此处盘桓,但是无有敢于过来。

“‘天下所有吃人狼的母亲’,还是无有放弃?

真是稀奇了,三位护法连这四轮魔口都能镇压的住,反倒是这厉诡无有镇压了。

厉诡,厉诡,厉诡绝无可能比菩萨还要殊胜,到底是为了甚么?

这一点,那些寺庙的高僧,领主,是否知道一些原因在?”

陆峰站了起来,将自己手上抓着的一把雪缓缓的松开,叫这些雪从他的手上落下去,重新回到了那通体黑色,无有杂毛的野牦牛王背上,继续缓缓的行走在了雪上。

这一只野牦牛王,自然有一种“尊贵”,“雍容”,“自在”在这上面。一群群的牦牛,无什么大的破坏欲望,可单独的牦牛,独一只便是灾了,止这灾在陆峰的屁股底下,却无什么大忿怒。

也无能忿怒起来。

陆峰通过和僧的精魄,和明理长老送给他的脚夫,再加上自己行走之间,是将这杂湖朗诺山的形状在自己脑内,模拟了一下。

杂湖朗诺山底下是湖,顺着那一道湖走上来的路,可以称之为“大路”,是最安全和平坦的路,可以叫牦牛、驮马都上来,也是陆峰可以拉着诸人上来的原因。顺着此路往上,一路无要走错,顺着那路往里面走,便是现在的“大峡谷”,日出寺。

也就是说,一条脊椎往上走,顺顺当当的,便是日出寺所在的盆地,安全稳当,顺着左边的路往上走,便是花龙的领地,是温泉,无知道底下是不是有山火还是地热,又或者整个杂湖朗诺山,实际上就是一座死火山。

顺着右边走,便是诸多难以行走的小路,莫要说是甚么驮马,牛马,就是人走上去,猴子过去,亦可能有失足落下的风险,在那一条路上,已经失足落下过不少的僧了,据说这底下是有厉诡在索命。

亦也可能是山神不喜。

顺着日出寺的那“头顶”继续往上走,陆峰便已经走过一条路,差点就将陆峰的骨头命格和前世后世都给压碎在路上了,往上走,山上却也算是平坦,再往后山走,便可以去大雪山了,如此看来,应也有几条路通往了最上面,但是陆峰止去得一条路便好了,无有再顺着另外的路往上的打算,他总是觉得,不是所有的护法上师都将“菩萨”背上山了。

佛缘不够,是无得办法将菩萨背负上山的,所以在路上应还有福源在,陆峰能够背负着马头明王上山,是应陆峰福源本来就多,还燃烧了智慧,有智慧火的加持,并且陆峰也修得了“六字大明咒”,得了传法。

应也算是有渊源了。

可是若是无了这些,连福源的资粮都没有准备好,便冒冒失失的想要再背一位菩萨上山,那便是“贪”了,陆峰无做这种贪心的事情,所以,陆峰此时也是朝着那好走处走,应三个魔口大轮,都在那好走处,独一个,在那人迹罕至之所,根据那僧的言语说,那一处,他也不知道是何种情况。

天黑之前,陆峰须得回去,三年时间,每一天对于陆峰来说都是苦修,在苦修之外,陆峰还须得主持大局,但是陆峰却甘愿如此,他的手暖暖热热,将装着酥油茶的袋子拿出来,最近他叫匠人们给自己用木头做了一个新碗,木碗,自己吃饭用的。

现在也成了,有了匠人之后便无须什么事情都要他自己动手了,陆峰将酥油茶倒在了木碗里面,喝了一口,路过了花龙的地盘,也无知道这位邻居现在在做甚么,反正那边很安静,他顺着那山往斜上方走,越走,周围越是荒芜,但是玛尼堆,煨桑祈福的痕迹,风马旗,还有一些火塘,无一不指名了此路应是有人走的。

甚至可能就是上师去的地方。

扎举本寺的上师们转山的路线,果然不是无的放矢,便都是有缘由的。

喝了酥油茶,雕刻了半日,那大日早就起来了,快要到了头顶,气温也高了起来,止对于陆峰来说,气温高低都是一样的,此地天地寥寥,无甚么人烟,陆峰便拿起来了自己的人皮古卷,时时刻刻看着这周围。

人皮古卷之上,无有什么变化,那牦牛便如此的往前走着,忽而一根不知道从甚么地方出来的毒箭射了出来,被陆峰的诡手一把抓住。

陆峰看了一眼,他应是走到了这杂湖朗诺山的北麓,此地也有一些树木,应是针叶林,说不上翠绿,往前应是一个山沟,却是在这林子之中,有人对他射箭,

陆峰朝着里面望了过去,片刻之后,便出来了几个“生番”。

人皮古卷上无有出现什么变化,陆峰看着这些“生番”,这些“生番”和陆峰前面所见的那“生番”却又不一样,这些“生番”连一个像样的武器都无,但是全身上下,倒是裹的严严实实,看这些人的衣服,有些是破烂的僧袍,还是一些常见的袍子,都无是这些“生番”可以自己生产出来的,所以这些“生番”应也和山下有一些交流。

他们的武器,是手里拿着的棍子。

前面削尖了,涂抹了不知道是甚么的毒药。

还有人手持石头,这些人每一个都对着陆峰虎视眈眈,但是看到了陆峰座下的那野生牦牛王,他们也不敢造次,止一个莽撞的再次丢了石头,引的牦牛有些躁动不安,顿时这些“生番”就开始紧张了起来,不过更加叫陆峰感觉到兴趣的,却还是他们的“隐匿”之术。

他们无有出现之前,陆峰亦是无得听到他们脚步声音,不知道他们藏在暗处,按理来说,便是他们拉弓上弦,应也有弓弦惊动的声音,但是这些声音陆峰都无听到,所以才叫这箭矢落在了近处,陆峰听到的是破空之音。

陆峰一直听说在山上有“生番”,但是直到现在,陆峰方才见到了“生番”。

说得一句实话,若是无僧人们故意上来围剿,那这些“生番”在这里住的应很是不错,无有什么“厉诡”,外神也有自己的“地盘”,也无有什么税,虽然活的危险,但是应该是比一些农奴活的好的。

他们对于陆峰很警惕,陆峰无有说话,他只是极目远眺。

应是再往前面走诸多时间,便应该可以到了那寂灭魔口,天地大轮的地方了。

止这些“生番”,看起来应是居住在此处?

止这些“生番”,无是他的对手,并且看了这些人的模样,陆峰立刻就反应过来,这些“生番”应是想要和他讨要一些“过路费”,“生番”对于僧侣,都是仇视的,遇见了路过的,独身一人的,无有能力对付他们的僧人,这些“生番”是会动手的,会将这僧人杀死,至于吃不吃,应是不吃的,他们单纯就是仇视僧人。

至于为什么,必定有原因,但就不是陆峰知道的了。

“你是哪里来的僧?”

这些“生番”之中,竟然还有熟番。

所谓的熟番,还是僧侣和领主们对于这些人的蔑称,说的是可以说一些密法域言语的“生番”。这些人通常是用来“生番”和领主们之间做交涉的人,陆峰无说话,就看到这“生番”里面的人言语说道:“问你呢?你是哪里来的僧?现在可不是伱们和我们约定的入山的时候!

你们无有遵守诺言!”

那熟番恶狠狠的说道,陆峰闻言,明悟过来,他目光扫过这些“生番”,无关因为什么原因,这些人未有被僧人剿灭,必定是有原因。陆峰双手合十,表示自己愿离开此处,不愿意参合这其中的事情,只是在自己心里的地图之上,在这里标记了一个危险。

那些“生番”之间,有些聒噪,但是见到了陆峰座下的这野牦牛,还是消散了,陆峰将自己的后背留给了这些“生番”,陆峰无是以前那个永真了,他就如此离开,那些“生番”也是懂得好歹的,竟然无有阻止他的人。

谁知道还未离开,陆峰便听见了身后的熟番忽而说道:“你这僧人,休走!”

陆峰停驻。

不过也无回头,因为他看到,他手边的人皮古卷之上,慢慢的勾勒了一个祖母出来。

‘又是祖母。’

陆峰看着这祖母,这祖母无像是噶其拉土司家族的祖母一样,化作了虎形状的厉诡,陆峰止看到这祖母,身上穿着的应是一位僧人给的袍子,并不合身,但是此刻,她也无变得狰狞。

慈眉善目,甚至头戴毗卢。

比噶其拉家族的祖母要和善太多。她的手中应是一个法杖,看架势,很像是“巫教”的魔棒,止上面亦是狰狞的人头,无知道是在代表着什么。

陆峰的目光落在了袍子底下的脚上,这位祖母,脚大的惊人,背后一条狼尾巴粗壮又有力,更加重要的是,在她的背后,应还有一个轮,缓缓转动,陆峰看到这里,转过的脸无有什么表现。

他想到了许多,想到了很多狼祖母的传说,他的心中什么都有,但是就是无有恐怖心,更重要的是陆峰无知道,这“生番”的祖母变成现在这个样子,是她本来就是如此,狼外婆。

这在密法域之中亦有传闻,但是今日真的见了,还是第一次,他转过了头,就看到远处有人走了过来,头戴毗卢帽的长者。

在密法域,能够被称之为长者,是一件极其不容易的事情,应密法域亦是尊敬长者的,问题在于,除了贵族家庭,哪里来的人能变成长者,能够被人尊敬了?止那些“人”之中的年长者才会被尊敬,那些农奴不能动了,要么是被丢出去喂狼,要么是趁着还有些作用,当做材料。

老死?鞭笞死,饿死,累死,当做猎物射箭射死,都无可能叫他们老死,太老亦无可能当做材料,对于诸多材料,一些法会都是有要求的,无是什么年龄段,什么人的皮子,心肝肠子可以作为供物的。

所以“生番”之中出来一位长者,陆峰无是没有想到,他是无有想到,这长者竟然也是一位厉诡,甚至于这带着毗卢帽的厉诡,还如此堂而皇之的出现在陆峰的面前,完全无有将陆峰放在了眼里,陆峰看着这位祖母从那针叶林之中走了出来。

她的背后,阴暗交错,应是有物在她的身后,但是却被遮蔽住了,止陆峰眼睛不同寻常,可以看清一二,在这交织的背景之中,应是有一物想要钻出来。座下,野牦牛王发出了响鼻的声音,陆峰遏制住了牦牛王想要走的打算,看着这头戴毗卢帽的祖母。

伸手安抚着他,缓缓的抚摸,大慈悲韵落在了它的身上,叫它安安稳稳,头戴着毗卢帽的祖母见状,说道:“你是哪里来的转世佛子?”

陆峰说道:“那你又是哪里来的诡?”

那头戴着毗卢帽的祖母说道:“我无是厉诡,我乃是此地的纰论。”

陆峰无有听过这个称呼,纰论?陆峰说道:“我无是佛子,我止一个无尽白塔寺来的僧罢了。”

那头戴着毗卢帽的祖母说道:“你不老实,你不说实话,便是你背后的这三丈佛光,便看的出来你就是佛子!你欺瞒于我!你欺骗一位大纰论!”

睡吧,明天再看

(本章完)

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