前边儿曾经提到过一嘴，这仙家说好听点，是修炼得道动物仙儿，说难听点儿就是妖精，有一个事实，就算是打到天边去也有理，那就是只要经了正式册封的神，就算他道位神职再低，也比你人间修炼的妖精高上好几截儿呢，除非是正经接受过册封的动物型儿，要不然见着上边来的神仙的都得矮半截儿。
而在道教里边，无论是丹鼎派还是符箓派，也就是咱经常知道的全真派和正一派，后者是进了派，直接就是神仙，前者虽然没在天上挂了号，但是在人间挂了号，除非是大吃大喝蒙事儿的假道士，基本上百年之后，也得羽化登仙。
但是我们家那边儿吧，道士确实是少，就更别提去道观了，这黄仙儿倒是想让我们家老太太去道观的三清像跟前儿，把这符箓的力量给镇压住，关键他不是没有吗？
于是也只能退而求祭祀，求大日如来佛祖帮帮忙了。
听了黄仙儿给支的招儿，我们家老太太问了一嘴：“那狐妖的事儿咋办？”
黄仙眼珠一转，心里想着，咋办？我能咋办？人人道行比我高，别看我是个混出了头的野仙儿，在人家三姑奶奶面前儿，我连个屁都不是，这是人家被金山道长这样的神仙人物给一剑给抹了脖子，这要是活着，再怎么着也是比胡天龙低上两级的胡门儿副教主。
但是这位黄仙的堂子立了也没多长时间，大家也都是知道他把本地乡头子打了这事儿，才愿意相信他。
虽说他本事够大，但是是真惹不起人家三姑奶奶，但是还不能明说，总不能说人家三姑奶奶本事太大，我管不了吧？
这要是传出去，他黄仙儿的名头往哪儿摆？这不是自打自脸吗？
要不说这野仙儿野性难驯，这要是换成立了堂子，拜了师傅的出马仙儿，要是能力真不够，也不会糊弄，最起码得指条明路，但是这野仙儿不一样，讲究的就是一个路子野。
为了显示自己的本事，故意逞能，也不管管不管用，直接对我们家老太太说道：“至于那胡仙儿转世的事儿啊，问题呀，还得在在……在这个母体身上！”
我们家老太太没明白这句话的意思，啥叫母体身上？
黄大仙儿解释说道：“这个……这个你们家呀，以前不是供过这个三柱香的清堂吗？所以说你们家是有了香根呐，但是你们家现在有一个信这个洋鬼子教的女人，他给你家带来了不好的东西，而且这个人是你家娃的母体，所以说，得把她身体里的妖邪镇压住才能……阻止啊……这位胡大仙转世啊，对，就是这么个事儿。”
这黄大仙说的磕磕巴巴糊里糊涂的，这要换成二一个人早就起疑心了，但是我们家老太太毕竟是出过马的出马弟子，知道这被仙家拿法了的出马弟子跟常人不一样，有的时候多多少少就得犯点儿自家大仙儿的毛病，磕磕巴巴，吞吞吐吐那都是好的，有的直接疯疯癫癫的给你甩一句打油诗，自己猜去吧。
对于如何破掉那位老常仙儿的咒法，胡二姨在临走之前曾经跟我们老太太提过一嘴，跟这位黄大仙儿说的大差不差，出于对胡二姨和这位黄仙儿的相信，后一条儿我们老太太也没怀疑，便问黄大仙儿怎么着才能赶走儿媳妇身体里的邪祟？
黄大仙那俩小贼眼珠子一转悠，便说：“你呀，回头去供观音娘娘的那个大殿里边儿，想办法呀，管这个寺院里的小沙弥，要一点儿杨枝玉净瓶里边的玉露，用方圆之物沾上玉露之后，便可起到打神鞭的作用，可以将你儿媳体内的妖邪一一打走。”
听到这儿，我不禁感叹这位黄大仙儿的脑洞清奇，观音大士手里的杨枝玉净瓶，那是佛教里边儿的法宝，结果不单要沾方圆之物，也就是尺子跟圆规，还要起到打神鞭的作用，打神鞭那不是截教里边儿的法宝吗？说白了还是道教的东西啊？
这道教，墨家跟佛教一结合，也算是中西合璧，至于能不能打走我妈身体里的那帮子洋鬼子，那就不知道了。
得了大仙儿的指示之后，我们家老太太便回家拿上金蛇降魔录里边儿的那道符纸，骑着自行车就奔了县城里的水岩寺，跟寺庙门口儿买了套素煎饼，揣在怀里之后，便跪在大雄宝殿的如来佛祖面前，一跪就是跪七天。
说句实在话，老太太曾经跟我提过这事儿，包括现在这位童老太太又提起这事儿的时候，我一直是保持怀疑的。
一个大活人，滴米不沾，滴水不进，你别说让她挺七天，你就是让她在那儿挺上一个白天，不尿了裤子都新鲜。
但是不管我们家老太太，还是佟家老太太还是村里的其他人，一说到我们家老太太的光辉战绩的时候儿，准得提这事儿。我耳朵都听得起茧子了，至于是真是假，那都不重要了。
反正是我们家老太太跪了七天之后，抄着粘了不知隔了多少夜的自来水儿的木头尺子，骑着自行车就奔了我们家。
之后便是第一章里发生的基督教和出马仙儿之间的宗教战争，我感觉有这么一桩事儿，足可以载入我们家族谱，光宗耀祖啊（脸都丢尽了）。
不过这一场战斗之后，两边儿都开始抓起了我爸爸耕耘的工作，我妈那边逢人就说，这是主的旨意，愿意将身边的天使赐给我们家一个，其实知道内幕的都知道，那段时间只要我妈没课休息的时候，就跟我爸拉上窗帘儿，钻在屋里不出来。
而老太太那边儿呢？说是自己用尺子打跑了儿媳身体里边儿的妖魔邪祟，老娘娘愿意赐给自家一个小金童，但是我大姑之后偷偷告诉我，那段时间县里药铺里的六味地黄丸都快让我们家老太太买脱销了。