D伯爵上前微微弯下了腰，对着坚定的跪在那里的徇麒说道：
“这位殿下，您这样一直纠缠下去，那位陛下也不可能答应的，不如您先起来我们找个地方，坐下来好好谈一谈行吗？”
他暗示性的看了一下周围围观的人，徇麒也察觉到自己这样下去很不妥，她犹豫了一下把手放到了D伯爵手中，任由这个让她感觉到很亲切的人把她拉了起来。
有了D伯爵的帮忙，嬴政的脸色缓了下来，他带着麒麟跟着D伯爵来到了他的宠物店。
D伯爵给在坐的各位倒上茶水后，自己走到徇麒身边坐了下来，徇麒一直在偷瞄嬴政，她很想到嬴政身边，只是嬴政身边的麒麟让她不敢靠近。
“这位殿下该怎么称呼？”
称呼？徇麒沉默了一下，她从出生就没有名字，所遇的女仙对她的称呼都是徇麒殿下，她说道：“可以称呼我为徇麒。”
“徇麒殿下”D伯爵顺势说道：“您为什么会选择秦王陛下为王呢？”
徇麒说道：“因为他身上有王气，是我命定的王。”
“王气吗？”D伯爵说道：“你是根据这一个来筛选的？”
“是的”徇麒说道。
嬴政忽然问了一句：“像你们那个世界的麒麟，都是这样挑选王的吗？”
徇麒点了点头，嬴政有些嘲讽的勾了勾嘴角，这样选择王有些太儿戏了。
徇麒以为他不相信，急忙说道：“这是天帝定下来的，所以是不会选错的。”
天帝？嬴政和D伯爵对视了一眼，那个世界是被这个天帝所掌控的吗？
D伯爵问道：“徇麒陛下，能和我们讲一下你们那个世界吗？”
在徇麒有些犹豫的表情中，又加了一句说道：“也能让秦王陛下进一步了解一下，你们那个世界，才能更近一步的做好决定。”
听到到这句话，徇麒自然愿意把他们那方世界透漏出来，她开始说起自己的试卷。
在徇麒的世界里有着十二个国家，是庆、奏、范、柳、雁、恭、才、巧、戴、舜、芳、涟这十二个国家。
这些国家都实行古朴的君主制，国家的最高统治者被称作国王。每个国家都有自己的国王，比如雁州国有延王，巧州国有塙王等等。
国家虽然都是由国王统治的，但是这些国王和他们所熟悉的国王不同，并不是世袭制，而是被神一般的存在“麒麟”所选出来成为国王的人，如果国王有子嗣，他也要经过麒麟的甄选才能当王。
麒麟代表了世界的法规，代表了世界的最高意志，是创世者的全权代表，它的行动即代表着“天意”，守护着芸芸众生，没有人可以否定麒麟的权威，麒麟代表“天帝”下达天意，选出最优秀的人成为国王，成为国王的人在麒麟的指引下登上宝座，君临一方。
每个国家有一个治理国家的王和一个辅佐王的麒麟。灵兽麒麟接受天启而选出国王，王接受天启而拥有不老不死之身，直到自己治理的结束。‘
但成为王必须要以德治国，为百姓谋福利，绝对不能施行暴政，如果他能做到这一点，那么他就可以得到麒麟的保佑，可以升天成为拥有永远生命的神仙，反之，如果国王残酷无道或横征暴敛，那么他就会失去永生的机会，成为普通人。
麒麟代表着人间的正义与慈悲，代表着天意，国王也必须按照天意来施行仁政。
然而国王只凭仁政是无法治理好国家并应付地缘政治的，这时候就必须要求国王具有高人一等的判断力，虽然被迫进行违背正义和慈悲的行动，但是却要把握住“度”，一旦超过了必须的“度”，国王就会“失道”，也代表着他失去了天命，违背了天意。
如果国王违背天意失去天命，那么与之交换盟约的麒麟就会患上重病，此为“失道”，但如果国王意识到自己违背了天意，猛然觉悟回归德政，那么麒麟的病就会痊愈，否则麒麟很可能死去。由于国王的永生是麒麟给予的，一旦麒麟死去，国王都会一同丧命。
如果要避免这种情况，那么失去天命的国王必须自行了断生命。一旦违背天意的国王死去，麒麟的病就会痊愈，再选择一个继承者成为国王。
一个国家只要有了王，就会得到麒麟的保佑，国家将风调雨顺，国泰民安。一旦没有国王，妖魔将横行，天灾不断，国家荒废。
听到这里D伯爵和嬴政脸色有些怪异起来，两人的脸色都不是很好，D伯爵是因为麒麟和王的那种互相牵连的命运，一旦王出事麒麟也就会随之出事，这对于麒麟来说完全不受自己的命运掌控，这是把性命交付于其他人的手里。
而嬴政则是对于徇麒所说的仁政，觉得很不可理喻，只凭仁政是无法治理好国家，并应付地缘政治的，单靠仁政只能让这个国家灭亡的更快，想要治理好国家又要实行仁政，就要把握好其中的度，一旦超过了必须的“度”，国王就会“失道”，这其中的‘度’却是很难把握。
这种按王气筛选出来的王，又有多少能把握这个‘度’呢，所以其中一些失道的就是因为没有把握好其中的‘度’，而且一个国家将将风调雨顺，国泰民安寄托到麒麟身上，祈求麒麟的庇佑，在他看来简直可笑，不去自己想办法解决这些，祈求这些？
徇麒对这两个人所想的完全不知情，她开始介绍了她所在世界的地图，以及一些背景习俗。
她所在世界的中央是黄海，这是一块堪与一国匹敌的广大土地，虽说是海，但却没有水。那里所流动着的只有时间和风，除此之外就是无边无际的沙漠和树海，这是一块被沼泽地和绵延的岩山环绕的土地。
黄海里有森林、沼泽和沙漠，它既不属于人也不属于神，是妖魔跋扈的世外之地，但是，黄海里却有黄朱之民。